五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

曾子问（第2页）

族人之妇，不可无纪。

非宗子，虽无主妇可也。

曾子问曰：将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰，大功之丧，如之何？孔子曰：内丧则废。

外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。

如冠者未至，则废。

如将冠子，而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。

除丧不改冠乎？孔子曰：天子赐诸侯、大夫冕弁，服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。

父没而冠，则已冠，扫地而祭于祢，巳祭而见伯父叔父，而后飨冠者。

曾子问曰：祭如之何则不行旅酬之事矣？孔子曰：闻之小祥者，主人练祭而不旅，奠酬于宾，宾弗举，礼也。

昔者鲁昭公练而举酬行旅，非礼也。

孝公大祥，奠酬弗举，亦非礼也。

曾子问曰：大功之丧，可以与于馈奠之事乎？孔子曰：岂大功耳，自斩衰以下皆可，礼也。

曾子曰：不以轻服而重相为乎？子曰：非此之谓也。

天子诸侯之丧，斩衰者奠。

大夫齐衰者奠，士则朋友奠。

不足则取于大功以下者，不足则反之。

曾子问曰：小功可以与于祭乎？孔子曰：何必小功耳，自斩衰以下与祭，礼也。

曾子曰：不以轻丧而重祭乎？孔子曰：天子诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭。

大夫齐衰者与祭。

士祭不足，则取于兄弟大功以下者。

曾子问曰：相识，有丧服可以与于祭乎？孔子曰：缌不祭，又何助于人？

曾子问曰：废丧服，可以与于馈奠之事乎？孔子曰：说衰与奠，非礼也。

以摈相可也。

曾子问曰：昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？孔子曰：壻使人吊如，壻之父母死则女之家亦使人吊。

父丧称父，母丧称母。

父母不在，则称伯父世母。

婿已葬，婿之伯父致命女氏曰：某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。

女氏许诺而弗敢嫁，礼也。

婿免丧，女之父母使人请，婿弗取而后嫁之，礼也。

女之父母死，婿亦如之。

曾子问曰：亲迎女在涂，而婿之父母死，如之何？孔子曰：女改服，布深衣，缟总以趋丧。

女在涂，而女之父母死，则女反。

如婿亲迎，女未至，而有齐衰大功之丧，则如之何？

孔子曰：男不入，改服于外次。

女入，改服于内次，然后即位而哭。

曾子问曰：除丧则不复昏礼乎？孔子曰：祭过时不祭，礼也。

又何反于初？孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。

取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。