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无声之乐,气志既得;无体之礼,威仪翼翼;无服之丧,施及四国。
无声之乐,气志既从;无体之礼,上下和同;无服之丧,以畜万邦。
无声之乐,日闻四方;无体之礼,日就月将;无服之丧,纯德孔明。
无声之乐,气志既起;无体之礼,施及四海;无服之丧,施于孙子。
子夏曰:三王之德,参于天地,敢问何如斯可谓参于天地矣?孔子曰:奉三无私,以劳天下。
子夏曰:敢问何谓三无私?孔子曰:天无私覆,地无私载,日月无私照。
奉斯三者,以劳天下,此之谓三无私。
其在《诗》曰:“帝命不违,至于汤齐。
汤降不迟,圣敬日齐。
昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。”
是汤之德也。
天有四时,春秋冬夏,风雨霜露,无非教也。
地载神气,神气风霆,风霆流形,庶物露生,无非教也。
清明在躬,气志如神。
嗜欲将至,有开必先。
天降时雨,山川出云。
其在《诗》曰:“嵩高惟岳,峻极于天。
惟岳降神,生甫及申。
惟申及甫,惟周之翰。
四国干蕃,四方于宣。”
此文、武之德也。
三代之王也,必先令闻。
《诗》云:“明明天子,令闻不已。”
三代之德也。
“弛其文德,协此四国”
,大王之德也。
子夏蹶然而起,负墙而立,曰:弟子敢不承乎?
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