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儒行
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鲁哀公问于孔子曰:夫子之服,其儒服与?孔子对曰:丘少居鲁,衣逢掖之衣;长居宋,冠章甫之冠。
丘闻之也,君子之学也博,其服也乡。
丘不知儒服。
哀公曰:敢问儒行?孔子对曰:遽数之不能终其物,悉数之乃留。
更仆,未可终也。
哀公命席,孔子侍,曰:儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取。
其自立有如此者。
儒有衣冠中,动作慎。
其大让如慢,小让如伪;大则如威,小则如愧。
其难进而易退也。
粥粥若无能也。
其容貌有如此者。
儒有居处齐难,其坐起恭敬;言必先信,行必中正。
道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和。
爱其死以有待也,养其身以有为也。
其备豫有如此者。
儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富;难得而易禄也,易禄而难畜也。
非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
儒有委之以货财,淹之以乐好,见利,不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死,不更其守;鸷虫攫搏,不程勇者;引重鼎不程其力;往者不悔,来者不豫;过言不再,流言不极;不断其威,不习其谋。
其特立有如此者。
儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。
其居处不**,其饮食不溽,其过失可微辨而不可面数也。
其刚毅有如此者。
儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处;虽有暴政,不更其所。
其自立有如此者。
儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食;上答之不敢以疑,上不答不敢以谄。
其仕有如此者。
儒有今人与居,古人与稽;今世行之,后世以为楷;适弗逢世,上弗援,下弗推。
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