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楞严经疏义3（第9页）

阿难！

汝问摄心，我今先说，入三摩地修学妙门。

求菩萨道，要先持此四种律仪，皎如冰霜，自不能生一切枝叶；心三口四，生必无因。

阿难！

如是四事若不遗失，心尚不缘色香味触，一切魔事，云何发生？若有宿习，不能灭除。

汝教是人，一心诵我佛顶光明，摩诃萨怛哆般怛啰无上神咒。

斯是如来无见顶相，无为心佛，从顶发辉，坐宝莲华，所说神咒。

汝宿世与摩登伽历劫因缘，恩爱习气，非是一生及与一劫。

我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉。

彼尚**女，无心修行，神力冥资，速证无学。

云何汝等在会声闻，求最上乘，决定成佛？譬如以尘扬于顺风，有何艰险？

若有末世，欲坐道场，先持比丘清净禁戒。

要当选择戒清净者，第一沙门，以为其师。

若其不遇真清净僧，汝戒律仪必不成就。

戒成已后，着新净衣，然香闲居，诵此心佛所说神咒，一百八遍。

然后结界，建立道场。

佛求于十方现住国土无上如来，放大悲光来灌其顶。

阿难！

如是末世清净比丘、若比丘尼、白衣檀越，心灭贪**，持佛净戒，于道场中，发菩萨愿，出入澡浴，六时行道。

如是不寐，经三七日，我自现身，至其人前，摩顶安慰，令其开悟。

阿难白佛言：世尊！

我蒙如来无上悲诲，心已开悟，自知修证无学道成。

末法修行，建立道场，云何结界，合佛世尊清净轨则？

佛告阿难若末世人愿立道场，先取雪山大力白牛，食其山中肥腻香草；此牛唯饮雪山清水，其粪微细，可取其粪，和合旃檀，以泥其地。

若非雪山，其牛臭秽，不堪涂地。

别于平原，穿去地皮五尺已下，取其黄土，和上旃檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松，及鸡舌香。

以此十种细罗为粉，合土成泥，以涂场地。

方圆丈六，为八角坛。

荆公疏义：水性劣火，结为高山。

山，土也。

土，信也。

雪山广大，香草清水所生，此譬广大信心。

大力白牛，纯白无杂，虽有大力，而随顺众生，譬大乘佛性。

肥腻香草，譬妙善。

清水，譬净智。

粪，譬遗余。

栴檀除热风肿，譬能除苦恼。

净善大乘佛性，依广大信心，以净智妙善，资养成就。

其遗余尚非粗秽，可和合除苦恼。

净善与众生，严成寂灭场地。