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全集 5临川先生文集下14（第18页）

始采周公、孔子之旧，续而存之。

贾琼者乃曰：“今皆亡，焉用续？”

夫琼何人也，世之所谓贤人也，亲炙子之教也。

贤而亲炙子之教，然且云尔，其不在于程、仇、董、薛之列也宜。

今世之读《中说》者，皆知琼之言非是，然而不为琼之所为者，亦末矣。

夫人万一有喜事者，追古之昏礼而行之，世必指目以怪迂之名被之矣，若之何其肯拂所习而从之也？于戏，古既往，后世不可期，安得法度士，与之奋不顾世，独行古之所行也！

南丘子学于金陵，以亲之命归逆妇，吾望其能然，以是谂之。

惟王之道，内则妙万物，而外则为王者，为绪余于一时，而鼓舞于万世。

学者范围于覆焘之中，而不足以酬高厚之德。

今与诸生释奠而不敢后者，兹学校之仪，而兴其所以爱礼之意也。

祭先师文

外物不足以动心而乐者，可谓知性矣，然后用舍之际，始可以语命。

而三千之徒，圣人独以公预，此所以学校有释菜之事，而以公配享焉。

屯田员外郎致仕虞君墓志铭

祥符八年，真宗第进士于廷，先人与上饶虞君俱在其选。

其后庆历二年、皇佑元年，虞君之诸子相继以进士起，而先人之孤亦在焉。

故安石尝与虞君之诸子游，而诸子称君之所为甚悉。

君廉于进取，宽厚长者，人可欺以其方，而君未尝辄欺人也。

自为进士时，能以文学知名于乡里，三为举首。

尝献其所为书于天子，天子以为能，欲特召试，而以君方试于有司，乃止。

及君起家为建州司理参军、福州观察推官，转运使奏君监福州之宝积银场，君为创法而银大溢。

岁终当迁，有司使人喻君求赂，君谢不与，曰：“与其以赂迁，吾宁困以终身也。”

终以此不得迁，而复为军事判官郴州。

州尝失入人罪，吏方被劾，而有赦除其罪。

君初在告，不与断其狱而与奏其按也，刑部遂书君为失入，坐是坎壈不得意，以至于老，而君初未尝自讼也。

自郴州归，而为邵州防御判官，又为杭州节度推官，又为台州军事判官。

所至辄以治行为在势者所称，章交于朝廷，而天子终以其尝失入不用。

已而右谏议大夫李宥特荐之，召赴京师，又不用。

流内铨以为言，乃以君知明州之慈溪县，县得君以无事，而君日与处士讲学赋诗饮酒，恬如也。

淮南转运使吴遵路、两浙转运使段少连、叶清臣皆一时名人，交荐君以为材，而朝廷又以君为台州军事判官，不用。

及李元昊反，近边皆**，有诏举能吏可以为河北、河东、陕西诸县者，于是君始得迁，为太子中允，知河中府猗氏县。

今并州故相国庞公经略陕西，欲辟公为其判官，君不肯就而辞以老，庞公贤其意，亦不强也。

后迁太常丞、知越州山阴县，太常博士、尚书屯田员外郎、通判滁州。

间从容语诸子曰：“吾尝游宜兴，甚爱其山水，儿为我筑室荆溪上，吾且休于此矣。”

时皇佑二年也。

明年，遂致仕，诸子为筑室荆溪上，如其志。

以至和三年七月戊戌卒，享年八十。

君既不急于仕进，亦未尝问家人生产，士友多哀君困厄。