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02 自律才能律他(第4页)

如何律他呢?首先,要告诉员工自律三原则:讲真话、做实事、守规则。

所谓讲真话,就是心口如一,言行一致。

从阳明心学的角度来讲,讲真话就是心理合一。

心中按照良知判定所想到的东西,呈现出去后的理是和心成一条直线的。

如果能达到心理合一,那就会减少心理成本。

比如领导的策划明明破绽百出,但你看到了却不说,虽然没有得罪领导的风险,却得罪了你的良知。

你的内心始终会因为没有实话实说而纠结,这是良知在折磨你。

我们常常为了掩盖一句假话,而必须再说十句假话,这是我们心灵的负重,总有一天心灵会不堪重负。

所谓做实事,反过来想就是不要务虚。

务虚是领导者的事,作为一名员工,唯一能做的事就是务实,务实是踏踏实实、稳扎稳打地把自己分内的工作做好,只关注工作本身,不要把工作当成一种发财的手段。

多谋事少谋人,任何一种工作都不可能让你发财,只有事业可以。

做实事就是要把工作当成事业来做,这才是真的务实,才是真的做实事。

所谓守规则,不仅仅是要你守组织定下的那些规则,那些规则只是外在的,更要做到真心实意地守护自己的良知。

心怀敬畏,不仅要敬畏法律规章,公序良俗,道德规范,更要遵守你内心的良知。

王阳明说,守心外的规则是奴隶,守心内的规则是圣贤。

圣人之所以为圣人,是因为他们知道良知,知道慎独,明白如果想做成真正的人,只能靠自己管理自己,而不能把管理的权力让给心外之物。

要让员工在工作中做到自律并能自我管理,除了这三原则外,还要让他们有“五要五不要”

的意识。

五要是:要自动自发、要自立自强、要自尊自爱、要自省自律、要自知自觉;五不要则是:不要自暴自弃、不要自高自大、不要自欺欺人、不要自怨自艾、不要自私自利。

“五要五不要”

的自我管理意识是王阳明对人皆有良知做出定论后的自我认识,当我们认识到自己是潜在的圣人时,我们自然而然就会自立自强,不会自暴自弃;自然而然会自知自觉,不会自欺欺人。

如果我们把自己当成一个圣人,就绝对不会自怨自艾和自私自利,我们永远会自尊自爱,自动自发去做最好的自己。

有人问王阳明,你这个学说,除了“良知”

外,还有什么?王阳明反问道,人除了良知外,还有什么?

良知是我们与生俱来的道德感和判断力,它就是自律的唯一心法。

你是否做到自律,别人能看到,但看不透,唯一能看透你的就是你的良知。

良知是独知时,只有你自己知道自己的良知在干什么,你若遵从它,做到自律,你就是圣人。

圣人是什么?内心始终保持着幸福状态的那些人。

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