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06 外表谦和内心坚硬（第4页）

当被人戳穿虚伪自大的问题时，便会恼羞成怒。

当我们不能放下身段的时候，我们自然而然就会自以为是、自欺欺人、掩过饰非、滋长傲气，最终变得凶恶粗鄙，连自己都厌恶自己。

由以上论述可知，所谓放下身段就是把“有我”

祛除，把良知许可的“无我”

呈现出来。

这是最简易之道。

在和下属交流过程中，我们如何把“无我”

的简易之道实实在在地下沉为术呢？

（1）拥有正确和下属交流的态度，你要在语言的组织上暗示或者明示下属，我和你交流，是想和你一起解决问题，不是我要命令你，也不是责备你；（2）发现和欣赏同事的优点，人皆有良知，人皆有优点，看到对方的优点后要从心底接纳，尤其重要的是，你要表达出来，人和人之间最实在最简易的交流方式就是，让人知道你对他们有好感，所以必须勇于表达；（3）适当示弱，请求他们帮助你解决一些小问题，这会让对方觉得自己受到了你的重视，人都喜欢受到重视；（4）搞清自己的念头，和下属相处，如果想把下属变成敌人，那就用傲慢去对待他。

如果想把下属变成知己甚至是兄弟，那就要时刻谦虚。

第三，谦让，领导者必须有牺牲精神，为了团队利益不计较个人得失。

让利，让功，让权，让名。

谦让是作为领导者必须具备的品质，没有这个品质，不可能成为优秀的领导人。

只要你稍稍留意人类历史上那些优秀的领导者，就会发现他们大多时候都懂得把功名利禄让给下属。

而那些和下属争功的领导，全被历史洪流拍死在沙滩上。

王阳明曾说，如果事情是你应该做的，那你就该只把这件事做成，事之利润当然要计较，但不是为你本人计较，而是为团队计较。

王阳明在平定宁王朱宸濠后，几次三番向朝廷要赏赐，有大臣认为他太贪，可王阳明却说，我索要的是你们应该给的，你们应该给的却不是我想要的，而是我的下属要的。

王阳明在《辞封爵普恩赏以彰国典疏》中这样写道：人受到灾祸，肯定要聚齐四种因素。

这四种因素就是我们心中的贼：祸害、罪孽、邪恶、耻辱。

而祸害没有比贪求上天功绩更大的，罪孽没有比掩盖他人优点更深的，邪恶没有比抢夺下属功绩更大的，耻辱没有比忘乎所以更重的。

四者都具备的话那就必定会有灾祸降临（夫殃莫大于叨天之功，罪莫甚于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻）。

华为公司在任正非的主持下，持股者达到8万多人，这是个雷霆万钧的数字，也是很多企业领导人最厌恶的事实。

任正非本人只有1%的股份，但华为公司无论在**还是低谷时都能上下保持着狼一样的冲劲，和这种股份分配有极重要的关系。

谦让，是让出利益，而不是让出权力，所以任正非虽只有1%的股份，却能完全掌控华为。

事实上，一个以良知为导向的领导人，他的着眼点绝对不在功劳和金钱上。

能做出重大成就的人，可能并非眼光长远之人，但绝对是以良知领导团队之人。

图1-9

谦逊、谦和是与内心坚硬，对使命的傲骨嶙峋二合一的，它类似于中国传统思想中的“外圆内方”

——外圆是圆润，内方则是“这件事就是只有我能做到”

的狂妄。

你如果能做到外表谦和，内心坚硬，别人就会追随你。