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时间久了,就会感到精神舒畅,心平气和。
每个学校应当根据学生的多少分为四个班。
每天轮流一个班吟诵诗歌,其余的学生收敛仪容,认真聆听。
每五天让四个班依次吟诵诗歌,每月初一、十五组织各学堂到书院集体吟诵。
但凡学习礼仪时,必须澄明内心,排除杂虑。
老师要认真审察学生的礼仪细节,容貌举止。
不疏忽不懈怠,不拘谨不害羞,不随便不粗野,从容而不缓慢,谨慎而不紧张。
时间久了,体态仪貌练习得熟练了,德性的培养也就坚定了。
学生的班次同吟诵诗歌一样,每隔一天轮换一个班练习礼仪,其余的班收敛仪容,认真观看。
练习礼仪的那一天,免去其他的课业。
每隔十天,集合四个班在本校依次练习礼仪。
每月初一、十五组织各学堂到书院练习礼仪。
老师讲课不在多,贵在精熟。
根据学生的资质,能认识两百字的只教一百字,让学生的精神力量有所富余,便不会产生辛苦厌烦的情绪,反而会有收获的喜悦。
在诵读之时,一定要专心致志,口中所读、心中所想,字字句句,反复体会。
音节要抑扬顿挫,心胸要宽广虚静。
时间久了,学生就能明白礼仪,日益聪明了。
每天的工夫,先考察学生的品德,其次是背书、诵读,再次是练习礼仪或其他课业,再次是读书、讲课,最后是吟诵诗歌。
凡是练习礼仪、吟诵诗歌,都是为了使孩童的天性能够长存,使他们乐于学习而不感到疲倦,这样就没心思去干歪门邪道之事。
老师们了解了这一点,就知道该如何教育学生了。
当然,这里所说的也只是个大概,“至于要明白领悟其中的神妙之处,就在于各自的努力了”
。
这虽然是教授孩子的细节和流程规定,但何尝不是教授任何人的细节和流程规定?身为组织领导者,应该让管理者把这篇文章出口成诵。
《教约》的思想就是最后一段,仅供组织领导者和管理者参考。
受训者的品德是第一考察内容,这些内容是:(1)在家时热爱亲人、尊敬长辈之心,是否真切而没有懈怠;(2)在使得父母冬暖夏凉、早晚请安的礼节上,是否能够躬身实践而没有遗漏;(3)在街上行走时,是否注意礼节而没有**不羁;(4)一切言行心思,是否欺天罔人未能做到忠信笃敬。
这些问题,都是灵魂拷问。
然后是背诵培训内容,主要以中国古诗词为主。
中国古诗词的韵律特点,能让人在背诵时,精神舒畅,心平气和。
然后是练习企业礼仪,习惯是靠培养的,习惯久了就成自然。
练习企业礼仪时必须澄明内心,排除杂虑,做到不疏忽不懈怠,不拘谨不害羞,不随便不粗野,从容而不缓慢,谨慎而不紧张。
坚持下来后你就会发现,人的体态仪貌发生改变,德性的培养开始坚定。
再然后是读相关书籍,老师讲课,内容不要多,注意受众的耐力。
最后是吟诵或唱诵企业之歌。
不要认为这些内容无用,它的本质是习惯成自然,仪式感能塑造道德感,让被培训人的天性长存,让他们乐于学习而不感到疲倦,如此,就能全身心投入工作,而不会产生其他人欲之心。
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