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徙（第9页）

他要把课堂讲授和课外阅读结合起来。

课上讲了《卖炭翁》《新丰折臂翁》，同时把白居易的新乐府全部印发给学生。

讲了一篇《潍县署中寄弟墨》，把郑板桥的几封主要的家书、道情和一些题画的诗也都印发下去。

学生看了，很有兴趣。

这种做法，在当时的初中国文教员中极为少见。

他选的文章看来有一个标准：有感慨，有性情，平易自然。

这些文章有一个贯串性的思想倾向，这种倾向大体上可以归结为：人道主义。

他非常重视作文。

他说学国文的最终的目的，是把文章写通。

学生作文他先眉批一道，指出好处和不好处，发下去由学生自己改一遍，或同学间互相改；交上来，他再改一遍，加总批，再发给学生，让学生自己誊一遍，留起来；要学生随时回过头来看看自己的文章。

他说，作文要如使船，撑一篙是一篙，作一篇是一篇。

不能像驴转磨，走了三年，只在磨道里转。

为了帮助学生将来升学，他还自编了三种辅助教材。

一年级是《字形音义辨》，二年级是《成语运用》，三年级是《国学常识》。

在县立初中读了三年的学生，大部分文字清通，知识丰富，他们在考高中，甚至日后在考大学时，国文分数都比较高，是高先生给他们打下的底子。

更重要的是他们学会了欣赏文学——高先生讲过的文章的若干片段，许多学生过了三十年还背得；他们接受了高先生通过那些选文所传播的思想——人道主义，影响到他们一生的立身为人，呜呼，先生之泽远矣!

（玻璃一样脆亮的童声高唱着。

瓦片和树叶都在唱。

）

高先生的家也搬了。

搬到老屋对面的一条巷子里。

高先生用历年的积蓄，买了一所小小的四合院。

房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。

天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静。

高先生这几年心境很好，人也变随和了一些。

他和沈石君以及一般同事相处甚得。

沈石君每年暑假要请一次客，对校中同人表示慰劳，席间也谈谈校务。

高先生是不须催请，早早就到的。

他还备了几样便菜，约几个志同道合的教员，在家里赏荷小聚。

（五小的那位师爷式的教员听到此事，编了一条歇后语：“高北溟请客——破天荒”

。

）这几年，很少看到高先生气得脑袋不停地剧烈地摇动。

高先生有两件心事。

一件是想把谈老师的诗文刻印出来。

谈老先生死后，后人很没出息，游手好闲，坐吃山空，几年工夫，把谈先生挣下的家业败得精光，最后竟至靠拆卖房屋的砖瓦维持生活。

谈老先生的宅第几乎变成一片瓦砾，旧池乔木，**然无存。

门楼倒还在，也破落不堪了。

供轿夫休息的长凳早没有了，剩了一个空空的架子。

里面有一算卦的摆了一个卦摊。