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高僧传卷第五（第6页）

汝南世子司马综第去寺近，遂侵掘寺侧，重门沦陷，汰不介怀。

综乃感悟，躬往悔谢，汰卧与相见，傍若无人。

领军王洽、东亭王珣、太傅谢安，并钦敬无极。

临亡数日，忽觉不悆，乃语弟子：“吾将去矣。”

以晋太元十二年卒，春秋六十有八。

烈宗孝武诏曰：“汰法师道播八方，泽流后裔，奄尔丧逝，痛贯于怀。

可赙钱十万，丧事所须，随由备办。”

孙绰为之赞曰：“凄风拂林，鸣弦映壑。

爽爽法汰，校德无怍。”

汰弟子昙一、昙二，并博练经义，又善老易，风流趣好，与慧远齐名。

昙二少卒，汰哭之恸曰：“天丧回也。”

汰所著义疏，并与郄超书论本无义，皆行于世。

或有言曰汰是安公弟子，非也。

释僧先五

释僧先，冀州人，常山渊公弟子。

性纯素，有贞操。

为沙弥时，与道安相遇于逆旅，安时亦未受具戒，因共披陈志慕，神气慷慨。

临别相谓曰：“若俱长大，勿忘同游。”

先受戒已后，励行精苦，学通经论。

值石氏之乱，隐于飞龙山，游想岩壑，得志禅慧。

道安后复从之，相会欣喜，谓昔誓始从，因共披文属思，新悟尤多。

安曰：“先旧格义，于理多违。”

先曰：“且当分折逍遥，何容是非先达。”

安曰：“弘赞理教，宜令允惬，法鼓竞鸣，何先何后。”

先乃与汰等南游晋平，讲道弘化。

后还襄阳，遇疾而卒。

又有沙门道护，亦冀州人，贞节有慧解，亦隐飞龙山。

与安等相遇，乃共言曰：“居靖离俗，每欲匡正大法，岂可独步山门，使法轮辍轸。

宜各随力所被，以报佛恩。”

众佥曰善，遂各行化，后不知所终。

竺僧辅六

竺僧辅，邺人也。

少持戒行，执志贞苦，学通诸论，兼善经法，道振伊洛，一都宗事。

值西晋饥乱，辅与释道安等隐于濩泽，研精辩析，洞尽幽微。

后憩荆州上明寺，单蔬自节，礼忏翘勤，誓生兜率，仰瞻慈氏。

时琅瑘王忱为荆州刺史，藉辅贞素，请为戒师，一门宗奉。

后未亡二日，忽云：“明日当去。”