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高僧传卷第七（第11页）

又就吴兴小山法珍，研访泥洹、胜鬘。

晚从南林法业，受华严、杂心。

既遍历众师，备闻异释，乃潜思积时，以穷其妙。

融冶百家，陶贯诸部。

于是还止樊邓，开筵讲说，四远名宾，负帙皆至。

及孝建之初，敕王玄谟资发出京。

初止新安寺，讲小品、十地，并申顿悟渐悟之旨。

时心竞之徒，苦相雠校，斌既辞惬理诣，终莫能屈。

陈郡袁粲令望当时，而嘉斌行解，尝令中书舍人巢尚介意欲试之，斌不为屈，粲乃躬自往候。

粲每劝斌数觐天子，斌曰：“贫道方外之人，岂宜与天子同趣。”

粲益以高之，后请为母师。

宋建平王景素亦咨其戒范。

宋元徽中，卒于庄严寺，春秋六十有七。

时庄严复有昙济、昙宗，并以学业才力见重一时。

济述七宗论。

宗著经目及数林。

释慧亮二十五

释慧亮，姓姜，先名显亮，为东阿靖公弟子。

少有清誉，时人呼靖为大师，亮为小师。

虽年望未逮，而风轨继之。

后立寺于临淄，讲法华、大小品、十地等，学徒云聚，千里命驾。

后过江止何园寺，颜延之、张绪眷德留连，每叹曰：“安、汰吐珠玉于前，斌、亮振金声于后，清言妙绪，将绝复兴。”

太始之初，庄严寺大集，简阅义士上首千人，敕亮与斌递为法主，当时宗匠无与竞焉。

宋元徽中卒，春秋六十三矣。

著玄通论，今行于世。

释僧镜二十六

释僧镜，姓焦，本陇西人，迁居吴地。

至孝过人，轻财好施。

家贫母亡，太守赐钱五千，苦辞不受。

乃身自负土，种植松柏，庐于墓所，泣血三年。

服毕出家，住吴县华山。

后入关陇，寻师受法，累载方还。

停止京师，大阐经论，司空东海徐湛之，重其风素，请为一门之师。

后东反姑苏，复专当法匠。

台寺沙门道流，请停岁许。

又东适上虞徐山，学徒随往百有余人。

化洽三吴，声驰上国。

陈郡谢灵运，以德音致款。

宋世祖藉其风素，敕出京师，止定林下寺。