五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

高僧传卷第十（第8页）

先是孟明长史沈仲玉，改鞭杖之格，严重常科。

硕谓玉曰：“天地嗷嗷从此起，若除鞭格得刺史。”

玉信而除之。

及孟明卒，仲玉果行州事。

以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。

临亡，语道人法进云：“可露吾骸，急系履著脚。”

既而依之，出尸置寺。

后经二日，不见所在。

俄而有人从郫县来，过进云：“昨见硕公在市中，一脚著履，漫语云：‘小子无宜适，失我履一只。

’”

进惊而检问沙弥，沙弥答云：“近送尸出时怖惧，右脚一履不得好系，遂失之。”

其迹诡异，莫可测也。

后竟不知所终。

释慧安十二

释慧安，未详何许人。

少经被虏，属荆州人为奴，执役勤紧，主甚爱之。

年十八，听出家，止江陵琵琶寺。

风貌庸率，颇共轻之。

时为沙弥，众僧列坐，辄使行水。

安恒执空瓶从上至下，水常不竭，时咸以异焉。

及受具戒，稍显灵迹。

尝月晦夕，共同学慧济上堂布萨，堂户未开，安乃绾济指从壁隙而入，出亦如之。

济甚骇惧，不敢发言。

后乃与济共坐塔下，便语济云：“吾当远行，今与君别。”

顷之，便见天人伎乐香花，布满空中。

济唯惊惧，竟不得语。

安又谓曰：“吾前后事迹，慎勿妄说，说必有咎。

唯西南有一白衣，是新发意菩萨，可具为说之。”

于是辞去，便附商人入湘川。

中路患痢极笃，谓船主曰：“贫道命必应尽，但出置岸边，不须器木。

气绝之后，即施虫鸟。”

商人依其言，出卧岸侧。

夜见火炎从身而出，商人怪惧，就往观之，已气绝矣。

商人行至湘东，见安亦已先至，俄又不知所之。

济后至陟屺寺，诣隐士南阳刘虬，具言其事。

虬即起遥礼之，谓济曰：“此得道之人，入火光三昧也。”

时蜀中又有僧览、法卫，并有异迹，时人亦疑得圣果也。

释法匮十三

释僧慧十四