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高僧传卷第十二（第6页）

后每至讽咏，辄见左右四人为侍卫。

年虽衰老，而翘勤弥厉。

后微疾，便语侍者云：“吾将去矣。

死后可为烧身。”

弟子依遗命。

释法宗五

释法宗，临海人。

少好游猎。

尝于剡遇射孕鹿母堕胎，鹿母衔箭，犹就地舐子。

宗乃悔悟，知贪生爱子，是有识所同。

于是摧弓折矢，出家业道。

常分卫自资，受一食法，蔬苦六时，以悔先罪。

诵法华、维摩。

常升台讽咏，响闻四远。

士庶禀其归戒者三千余人，遂开拓所住，以为精舍，因诵为目，号曰法华台也。

宗后不测所终。

释道冏六

释慧庆七

释慧庆，广陵人，出家止庐山寺。

学通经律，清洁有戒行。

诵法华、十地、思益、维摩。

每夜吟讽，常闻暗中有弹指赞叹之声。

尝于小雷遇风波，船将覆没，庆唯诵经不辍，觉船在浪中，如有人牵之，倏忽至岸，于是笃厉弥勤。

宋元嘉末卒，春秋六十有二。

释普明八

释普明，姓张，临淄人。

少出家。

禀性清纯，蔬食布衣，以忏诵为业。

诵法华、维摩二经。

及诵之时，有别衣别座，未尝秽杂。

每诵至劝发品，辄见普贤乘象，立在其前。

诵维摩经，亦闻空中唱乐。

又善神咒，所救皆愈。

有乡人王道真妻病，请明来咒，明入门，妇便闷绝。

俄见一物如狸，长数尺许，从狗窦出，因此而愈。

明尝行水傍祠，巫觋自云：“神见之皆奔走。”

以宋孝建中卒，春秋八十有五。

释法庄九

释法庄，姓申，淮南人。