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高僧传卷第十三（第2页）

卒后有人入武当山下见之，神色甚畅，寄语寺僧，勿使寺业有废。

自是寺内常闻空中应时有磬声，依而集众，未尝差失。

沙门竺慧直居之。

直精苦有戒节，后绝粒，唯饵松柏。

因登山蝉蜕焉。

释慧力三

释慧受四

释慧受，安乐人。

晋兴宁中，来游京师。

蔬食苦行，常修福业。

尝行过王坦之园，夜辄梦于园中立寺，如此数过。

受欲就王乞立一间屋处，未敢发言，且向守园客松期说之。

期云：“王家之园，恐非所图也。”

受曰：“若令诚感，何忧不得？”

即诣王陈之，王大喜，即以许焉。

初立一小屋，每夕复梦见一青龙从南方来，化为刹柱。

受将沙弥试至新亭江寻觅，乃见一长木随流来下。

受曰：“必是吾所见者也。”

于是雇人牵上，竖立为刹，架以一层。

道俗竞集，咸叹神异。

坦之即舍园为寺，以受本乡为名，号曰安乐寺。

东有丹阳尹王雅宅，西有东燕太守刘斗宅，南有豫章太守范宁宅，并施以成寺。

后有沙门道靖、道敬等，更加修饰，于今崇丽焉。

释僧慧五

释僧慧，未知何人。

少来好修福业。

晋义熙中，共长安人行长生，立寺于京师破坞村中。

始迂域其处，起草屋数间，便集僧设斋。

至中夜，堂内两灯忽自然行，进前数十步，油纂如故，无所倾覆。

大众惊嗟，访诸耆老，咸言灯所移处，是昔时外国道人起塔之基，于是就共修立。

以灯移表瑞，因号崇明寺焉。

释僧翼六

释僧洪七

释僧洪，豫州人，止于京师瓦官寺。

少而修身整洁。

后率化有缘，造丈六金像，镕铸始毕，未及开模。

时晋末铜禁甚严，犯者必死。

宋武于时为相国，洪坐罪系于相府，唯诵观世音经，一心归命佛像。

夜梦所铸像来，手摩洪头，问怖不，洪言自念必死，像曰无忧。