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高僧传卷第十三（第4页）

忽闻空中有声，扑然著地。

意恐是金帛，试令人掘入二尺许，泫然清流，遂成涧不绝。

于是立寺。

意后不知所终。

释慧敬十

释慧敬，南海人。

少游学荆楚，亦博通经论，而常以福业为务，故义学不得全功。

凡所之造，皆兴立塔像，助成众业。

后还乡，复修理云峰、永安诸寺。

敬既精于戒节，而志操严明，故岭外僧尼，咸附咨禀。

后被敕为僧主，训领有功。

敬有一奴子及沙弥，忽为鬼所打，后山精见形诣敬，具谢愆失，云：“部属不解，横挠法师眷属。”

有顷悉皆平复。

凡兴造福业，皆回向西方。

临终之日，室有奇香，经久乃歇。

释法献十一

释法献，广州人。

始居北寺，寺岁久雕衰，献率化有缘，更加治葺，改曰延祥。

后入藏薇山创寺，寺成后，有两童子携手来歌云：“藏薇有道德，欢乐方未央。”

言终，忽然不见。

举寺惊嗟，咸叹神异。

献后入禅，忽见一人来云：“磬绳欲断，何不治？”

献惊起往视，垂将委地，由其手接，得无折损。

献出家以来，常劝化福事，而栖心禅戒，未尝亏节。

后不知所终。

释法献十二

释僧护十三

释僧护，本会稽剡人也。

少出家，便克意常苦节，戒行严净。

后居石城山隐岳寺。

寺北有青壁，直上数十余丈，当中央有如佛焰光之形。

上有丛树，曲干垂阴。

护每经行至壁所，辄见光明焕炳，闻弦管歌赞之声。

于是擎炉发誓，愿博山镌造十丈石佛，以敬拟弥勒千尺之容，使凡厥有缘，同睹三会。

以北齐建武中，招结道俗，初就雕剪。

疏凿移年，仅成面朴。

顷之，护遘疾而亡。

临终誓曰：“吾之所造，本不期一生成办。

第二身中，其愿克果。”