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帝以佛法冲奥,近识难通,自非才学,无由造极,又敕唱自大教东流,道门俗士有叙佛理,著作弘义,并通鸠聚,号曰续法轮论,合七十余卷。
使夫迷悟之宾见便归信,深助道法,无以加焉。
又撰法集一百四十卷。
并唱独断专虑,缵结成部。
既上亲览,流通内外。
十四年,敕安乐寺僧绍撰华林佛殿经目,虽复勒成,未惬帝旨。
又敕唱重撰,乃因绍前录,注述合离,甚有科据,一帙四卷,雅惬时望。
遂敕掌华林园宝云经藏,搜求遗逸,皆令具足,备造三本,以用供上。
缘是又敕撰经律异相五十五卷、饭圣僧法五卷,帝又注大品经五十卷。
于时佛教隆盛,无得称焉,道俗才笔,互陈文理。
自武帝膺运,时三十有七,在位四十九载,深以庭癊早倾,常怀哀感,每叹曰:“虽有四海之尊,无由得申罔极。”
故留心释典,以八部般若为心,良是诸佛由生,又即除灾涤累。
故收采众经,躬述注解,亲临法座,讲读敷弘,用此善因,崇津灵识。
频代二皇舍身为僧给使,洗濯烦秽,仰资冥福。
每一舍时,地为之震,相继斋讲,不断法轮。
为太祖文皇于钟山北涧建大爱敬寺,纠纷协日,临睨百丈,翠微峻极,流泉灌注。
钟鲸遍岭,饫凤乘空。
创塔包岩壑之奇,宴坐尽林泉之邃。
结构伽蓝,同尊园寝;经营雕丽,奄若天宫。
中院之去大门,延袤七里,廊庑相架,檐溜临属。
旁置三十六院,皆设池台,周宇环绕。
千有余僧,四事供给。
中院正殿有栴檀像,举高丈八。
匠人约量,晨作夕停,每夜恒闻作声,旦视辄觉功大。
及终成后,乃高二丈有二,相好端严,色相超挺,殆由神造,屡感征迹。
帝又于寺中龙渊别殿造金铜像,举高丈八,躬伸供养,每入顶礼,嘘唏哽噎,不能自胜。
预从左右,无不下泣。
又为献太后于青溪西岸建阳城门路东起大智度寺。
京师甲里,爽垲通博,朝市之中途,川陆之显要,殿堂宏敞,宝塔七层,房廊周接,华果间发。
正殿亦造丈八金像,以申追福,五百诸尼,四时讲诵。
寺成之日,帝顾谓群后曰:“建斯两寺,奉福二皇,用表罔极之情,以达追远之思,而不能遣蓼莪之哀。”
复于中宫起至敬殿、景阳台。
立七庙室,崇宇严肃,郁若卿云,粉壁珠柱,交映相耀。
设二皇座,具备诸礼,冠蕴奁箧,举目兴慕,晨昏如在,衣服轻暖,随时代易,新奇芳旨,应时日荐。
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