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续高僧传卷第二十六（第4页）

后天下渐安，又还海陵盐亭，百姓留之。

有小孤山出地百仞，四面无草木，于前立寺，名为正见，处之。

贞观四年冬初，谓门人曰：“吾与汝别，近梦恶，将不起矣。”

遂卧二十日，忽起索汤，盥浴剃发，自辰至酉，面西而终，年七十八。

将终，谓弟子曰：“吾愿以身施诸鸟兽。

此无林木，食若不尽，秽人眼目，可埋山西南。”

及依往埋，掘便值石，盘薄无由。

又更试掘，遂得一处，凹陷石上，恰得容身，因厝中，置塔其上。

向生常日，投陀林野，驯伏猛兽，观想西方，口唱南无佛，不多说法，随缘一两句。

有灾祥者令避，托以梦想所见。

贞观二年，有常洲人往幽洲，见一女人问：“海陵向禅师健不？”

又问：“识耶？”

答：“不识。”

女人以乌丝布头巾用寄向师。

此人遇患，经年不至，向预知之，每叹息：“那不至耶！”

人至江阴，附头巾与海陵人，将至其处，乃令弟子逆之，恰至门首相值，以巾付还。

向得巾，执玩咨嗟，裂破付弟子，人得一片，有不得者。

贞观三年，天下大括义宁私度，不出者斩。

闻此咸畏，得头巾者并依还俗，其不得者现今出家。

其年大雪深数尺，告弟子曰：“吾须新菜。”

弟子曰：“雪深叵得。”

曰：“上山求之，可有。”

如言上山数里，至一树下，皆是青菜，取之而返。

预知皆如此也。

蕲州双峰山释道信传十九

释道信，姓司马，未详何人。

初七岁时，经事一师，戒行不纯，信每陈谏，以不见从，密怀斋检，经于五载，而师不知。

又有二僧，莫知何来，入舒州皖公山静修禅业，闻而往赴，便蒙授法，随逐依学，遂经十年。

师往罗浮，不许相逐：“但于后住，必大弘益。”

国访贤良，许度出家，因此附名，住吉州寺。

被贼围城，七十余日，城中乏水，人皆困弊，信从外入，井水还复。

刺史叩头：“贼何时散？”

信曰：“但念般若。”

乃令合城同时合声。

须臾，外贼见城四角大人力士威猛绝伦，思欲得见，刺史告曰：“欲见大人，可自入城。”

群贼即散。

既见平定，欲往衡岳，路次江洲，道俗留止庐山大林寺。