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依言为授。
又降祝曰:“自今以往,酒肉五辛,一切悉断。
后若祈福,可请众僧在庙设斋行道。”
又二十一年,海盐县鄱阳府君神因常祭会降祝曰:“为我请聪法师讲涅槃经。”
道俗奉迎,幡花相接,遂往就讲。
余数纸在,又降祝曰:“蒙法师讲说,得禀法言。
神道业障,多有苦恼,自听法来,身鳞甲内细虫啖苦已得轻升。
愿道俗为我稽请法师,更讲大品一遍。”
乃不违之。
显庆元年冬,谓弟子曰:“吾不久舍报,可施诸禽鸟。”
而恒讲不辍。
后讲于高座上,麈尾忽堕而终,春秋七十一矣。
代州昭果寺释僧明传三十四
释僧明者,不知何人,在五台娑婆古寺所营屋宇二十余间,守一切经,禅诵为业。
自云:“年十七时从师上五台东,礼花林山,访文殊师利。
至一石谷,渐深,见有石臼、木杵,又见两人形大无影,眉长披发,眼睑上掩。
师便顶礼请救,其人曰:‘汝谷臭小,远从何来?’答:‘昭果寺僧,习禅乐道,隐在娑婆,已数十年,然食五谷,愿真人救苦。
’报曰:‘待共众议。
’须臾更一人来,长大,着树皮衣,云:‘汝来已久,可遂我至寺。
’行大石侧,忽见山谷异常,廊院周绕,状若天宫。
有十四五人同坐谈笑,问所来,方言议,久之送出。
后重寻失路,还旧业定。”
以贞观十六年卒。
八十一矣。
今娑婆寺二砖塔存。
代州五台山释明隐传三十五
释明隐者,少习禅学次第观,十一切入。
在中台北木瓜谷寺三十年,唯以定业:“余无所怀。
又往佛光山寺七年,又住大孚寺九年。
志道之徒相,从不绝,道俗供事,填委山林。
永徽二年,代州都督以昭果寺僧徒事须纲领,追还寺任,辞不获免。
龙朔元年十月卒于此寺,端坐熙怡,如在久定。
其五台山有故宕昌寺,甘泉美岫,往而忘返。
有僧服水得仙,身如罗縠,明见藏府骨髓,武德年末行于山泽,今村中父老目者十余人说之。
五台山者,斯为神圣所憩。
中台最高,所望诸山并下。
上有大泉,名曰太华,傍有二塔,后诸小石塔,动有百千云,是孝文从北恒安至此所立,石上人马大迹,俨然如初。
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