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兵又东下,图像随身,又留一影,令运慈属,允所谓道德之感动也。
尝有信心士女晨夕供施,妖邪鬼怪见必回心,社庙神祇悉参归戒。
以武德中化往,春秋六十,葬于开圣寺智旷禅师塔侧。
幽州北狄帝示阶沙门传三十一
贞观年中,辽西柳城靺鞨名帝示阶者,年十八时逃入高丽,拾得二寸许铜像,不知何神明,安皮袋中,每有饮啖酒肉,拔出祭之。
逢高丽捉获,具说:“我是北边靺鞨。”
不信,谓是细作,斫之三刀,不伤皮肉。
疑是神人,问有何道术,答曰:“无也,唯供养神明而已。”
乃出示之。
曰:“此我国中佛也。”
因说本末。
看像背上有三刀痕,遂放之,令往唐国:“彼大有佛事,可咨问也。”
其人得信在怀,深厌俗网,今在幽州出家。
大聪明,有仪止,巡讲采听,随闻便解。
有疑录出以问者,皆深隐,远思者难之。
箕州护明寺释智显传三十二
释智显,住辽州护明寺。
少出家,戒操贞峻,立操耿介,勇锐居怀,闻川闻见,莫不高赏。
专务坐禅,人不知其所诣。
隋末贼起,川原交阵,相推不已,动经旬朔。
显于两阵以道和通,往返弥时,俱随和散,合郡同嘉,敬而重之。
后与道俗十余行值突厥,并被驱掠,显遂隐身不见,后访得,问,云:”
我念观音,不值贼。”
有同学在箕山守静,猎者夺粮顿尽,显远知之,使人送米。
其通幽解网,非可究也。
而任吹虚舟,无所拘碍,每有苦处,辄往救拔。
是知大悲摄济,随方利生,虽行位殊伦,而心焉靡异。
不测其终。
苏州常乐寺释法聪传三十三
释法聪,姓陈,住苏州常乐寺。
初,负帙周游,法席参诣,随闻虽晓,然未本意,意在息言,然言为理诠,事须博览,不着为本,无得虚延,如灰除垢,灰亦须净。
后往金陵摄山栖霞寺,观顾泉石,僧众清严,一见发心,思从解发。
时遇善友,依言度脱,遂诵大品,不久便通。
又往会稽,听一音慧敏法师讲,得自于心,**然无累。
贞观十五年,还杭、苏等州开导,集众受道者三百余人。
自尔华严、涅槃相续二十余遍。
贞观十九年,嘉兴县高王神降其祝曰:“为我请聪法师,受菩萨戒。”
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