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续高僧传卷第三十五（第14页）

兵又东下，图像随身，又留一影，令运慈属，允所谓道德之感动也。

尝有信心士女晨夕供施，妖邪鬼怪见必回心，社庙神祇悉参归戒。

以武德中化往，春秋六十，葬于开圣寺智旷禅师塔侧。

幽州北狄帝示阶沙门传三十一

贞观年中，辽西柳城靺鞨名帝示阶者，年十八时逃入高丽，拾得二寸许铜像，不知何神明，安皮袋中，每有饮啖酒肉，拔出祭之。

逢高丽捉获，具说：“我是北边靺鞨。”

不信，谓是细作，斫之三刀，不伤皮肉。

疑是神人，问有何道术，答曰：“无也，唯供养神明而已。”

乃出示之。

曰：“此我国中佛也。”

因说本末。

看像背上有三刀痕，遂放之，令往唐国：“彼大有佛事，可咨问也。”

其人得信在怀，深厌俗网，今在幽州出家。

大聪明，有仪止，巡讲采听，随闻便解。

有疑录出以问者，皆深隐，远思者难之。

箕州护明寺释智显传三十二

释智显，住辽州护明寺。

少出家，戒操贞峻，立操耿介，勇锐居怀，闻川闻见，莫不高赏。

专务坐禅，人不知其所诣。

隋末贼起，川原交阵，相推不已，动经旬朔。

显于两阵以道和通，往返弥时，俱随和散，合郡同嘉，敬而重之。

后与道俗十余行值突厥，并被驱掠，显遂隐身不见，后访得，问，云：”

我念观音，不值贼。”

有同学在箕山守静，猎者夺粮顿尽，显远知之，使人送米。

其通幽解网，非可究也。

而任吹虚舟，无所拘碍，每有苦处，辄往救拔。

是知大悲摄济，随方利生，虽行位殊伦，而心焉靡异。

不测其终。

苏州常乐寺释法聪传三十三

释法聪，姓陈，住苏州常乐寺。

初，负帙周游，法席参诣，随闻虽晓，然未本意，意在息言，然言为理诠，事须博览，不着为本，无得虚延，如灰除垢，灰亦须净。

后往金陵摄山栖霞寺，观顾泉石，僧众清严，一见发心，思从解发。

时遇善友，依言度脱，遂诵大品，不久便通。

又往会稽，听一音慧敏法师讲，得自于心，**然无累。

贞观十五年，还杭、苏等州开导，集众受道者三百余人。

自尔华严、涅槃相续二十余遍。

贞观十九年，嘉兴县高王神降其祝曰：“为我请聪法师，受菩萨戒。”