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即以所解用咨先达,咸曰:“卿曾昔习,故有今缘,不可怪也。”
遂取瑞应,依声尽卷,举掷旁迸,啭态惊驰,无不讶之,皆来返启,乃于讲隙一时为叙。
陈国斋会,有执卷者,若不陈声,斋福不济。
故使人各所怀,相从毕听,清音盈耳,颂声洋溢,广流世路。
晚被晋府召入日严,终于武德,复居玄法。
虽年迫期颐,而声喉不败。
京室虽富,声业甚贫,诸有寻味,莫有高于琰者。
然而性在知足,不畜赀财,福利所归,随皆散尽。
以贞观十年卒于此寺,九十余矣。
隋京师日严道场释慧常传十(道英神爽)
释慧常,京兆人,以梵呗之工住日严寺,尤能却啭咔响,飞扬长引,滔滔清流不竭。
然其声发喉中,唇口不动,与人并立,推检莫知,自非素识,方明其作。
时隋文兴法,炀帝倍隆,四海辐凑,同归帝室。
至于梵导赞叙,各重家,风闻常一梵,飒然倾耳,皆推心丧胆,如饥渴焉,佥曰:“若此声梵,有心闻之,何得不善也。”
众虽效学,风骨时参,至于用与牵挽,皆不及矣。
晚入东都,枭感作乱,斋梵总任,咸共委常。
及平殄后,复还关壤。
时有僣帝曰:“逆贼建福,言涉国家,并可收之。”
因即募觅。
常被固送,行次莎栅,逃贼留曰:“往必被戮,可于此止。”
常曰:“债负久作,终须偿了。”
遂至东都,果如言焉,年四十余矣。
时京师兴善有道英、神爽者,亦以声梵驰名。
道英喉颡伟壮,词气雄远,大众一聚,其数万余,声调棱棱,高超众外。
兴善大殿,铺基十亩,棂扇高大,非卒摇鼓。
及英引众绕旋,行次窗门,声聒冲击,皆为动振。
神爽唱梵,弥工长引,游啭联绵,周流内外,临机赊捉,惬洽众心。
贞观年中,豫州治下照机寺昙宝禅师者,断谷练形,戒行无点,年六十许。
常讲观音,导引士俗,而声调超挺,特异人伦。
寺有塔基,至于静夜于上赞礼,声响飞冲周三十里。
四远所闻,无不惊仰。
唐京师定水寺释智凯传十一
释智凯,姓安,江表杨都人。
家世大富,奴仆甚多。
年在童丱,雅重謿谑,引诸群小乃百数人同戏街衢,以为自得。
陈氏台省,门无卫禁,凯乃率其戏侣在太极殿前号令而过。
朝宰江总等顾其约束铨叙,驻步讶之,相视笑曰:“此小儿王也。”
及至学年,总掷前绪。
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