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是我本身的推理能力不够，没能当即领悟到他话里有话。

他还是继续往下说，不断地暗示我，给我时间，给我一个慷慨仁慈的机会。

他天衣无缝地来回穿插，从姐姐死去的前男友和杀害他的政府捍卫者放置的炸弹，一直讲到“他现在正在家里修一辆破烂不堪的车，对吗？”

他是指准男友。

接着又回到死去的丈夫，他没能成为丈夫，却是他悲伤地守着寡的前女友心中真正的丈夫。

他接着摇了摇头，为他们感到难过，为姐姐和她死去的爱人。

“错误的地方，错误的时间，错误的宗教信仰。”

他说。

他还说他希望大姐能够从中恢复，不会永远为失去那个汽车修理工而感到悲伤。

“好女人，依然是个好女人。

脸蛋儿很漂亮。”

——从头到尾都没有提起过她嫁的那个男人，她真正的丈夫，也就是大姐夫。

我开始感到困惑。

难道是姐姐？我在想。

我是不是搞错了？他追求的人会不会从头到尾都是大姐，而不是我？但是为什么要提起她的前男友？为什么要提起害死他的那个炸弹？为什么要提起准男友？就在我为这些问题感到大惑不解的同时，那些令人难受的波浪，一波生理的涟漪接着一波情感的涟漪，又在不断地攻击着我的双腿和背脊。

由于送奶工的迂回暗示，我发现自己的恐惧开始发生变化。

一方面，我不再为准男友那里的那些人期盼他受到伤害而感到怒不可遏。

他们这样做是因为他忽视他的历史，因为他遗忘他的社区，因为他把一些引起众怒的、他那里的人不希望看到的徽章带回家，并在他堆满东西的房子里、堆满东西的食品柜里，和他的汽车零件一起高高地堆到了天上。

另一方面，我也不再害怕那些嫉妒他的无论信仰哪种宗教的工友对他进行一场更私人化的报复，想让他有最坏的遭遇，因为他赢得了一个世界闻名的珍贵的汽车零件，而那也正是他们自己想要赢得的。

听了送奶工的话，我眼下开始担心准男友正处在一种更迫在眉睫的危险中。

他确实修理汽车，修理过很多汽车。

他对汽车大概已经到了习以为常的地步，跳进车内，随随便便地转动钥匙，发动引擎。

至于工作场所人员的信仰构成，我从没问过准男友。

有可能他在一个混合信仰的环境里工作，如果是这样，有可能是个标准体面的混合信仰环境，但更可能是那些充满仇恨、剑拔弩张、暗藏杀机的混合信仰环境中的一个。

我不知道。

他也不知道，从没问过我同样的问题。

我确实和一些信仰对立宗教的女孩一起工作，但我从没觉得有必要去弄明白她们是否信仰对立的宗教，除非答案自己浮现。

有时候是慢慢得知的，随着时间流逝，人们自然而然地了解彼此；但更多时候是突然间得知的，比如一旦听说了彼此的父亲、祖父、叔叔、兄弟的名字。

我和准男友从没主动聊过那种话题，但我们都很自然地不喜欢另一个国家的军队，不喜欢这里的警察，不喜欢这里当权的政府，不喜欢“那边”

当权的政府，不喜欢“马路对面”

的政府捍卫者准军事组织，不喜欢绞尽脑汁想弄清楚别人是什么信仰的人，无论他自己是哪种人、信仰哪种宗教。

当然，生活在这里，人们会不由自主地抱有观点。

不可能生活在这里——在那些岁月里，那些乌合之众的极端岁月里，在那些大街，也就是战场——大街就是战场——却没有任何观点。

我自己把大部分时间都扑在了十九世纪，甚至十八世纪，有时候是十七和十六世纪，即便如此，我还是不可避免地抱有观点。

三姐夫也一样，由于他痴迷于运动，我们这里的所有人都信誓旦旦地说他不会抱有任何观点，结果却发现他有着尖锐的观点。

我们无法逃离观点。

当然，问题在于这些地区之间、两边之间的观点，还不只是有所不同而已。

事实上，每个人都无法忍受他人，以至于每隔一段时间就会发生脾气火暴、日益激烈的争执；这也就是为什么如果你不想介入那种爆炸性的混乱局面，即使你不可避免地抱有观点，你也只能想方设法把自己训练得彬彬有礼，才能克服暴力、仇恨和责怪，或者无论如何也要让它们相平衡——否则怎么生活下去呢？这不是精神分裂症，而是生活。