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成都品茗（第2页）

积弊甚多而又行动滞后者，尤以医疗卫生系统为甚。

在传统的医疗体制下，奉行的是“救死扶伤”

方针——抢救、包扎、治疗等等。

这一方针本身固然是正确的，但在日益多元化、多档次的消费群体面前，早已显得单调脆弱，远远不能适应现实生活的需要；而保健、康复等各方面殷切期望、千呼万唤的机构，又一律表现为纯消费性、纯福利性的所谓“疗养院”

模式，它们虽然占据了许多青山绿水，耗费了大量物资金钱，却依然掣肘于陈旧过时的医疗管理体制，而不能走出经营者与消费者“两方不满”

、“双重饥饿”

的怪圈。

因此，医疗市场依然面临着“转轨”

与“变型”

的重大任务，形势非常严峻。

但是。

伴随着社会经济向前发展，医疗卫生和健康文化产业，又面临着无比巨大的市场空间。

在人类的发展史上，“健康观念”

存在三个逐步递进的阶段，即“天佑观念”

、“医疗观念”

，“保健观念”

。

人们最初只有“天佑观念”

，生病了祈求菩萨保佑，请巫婆神汉驱邪，“宁肯花钱买棺材，不属拿钱买药材”

，如此等等。

后来进步了，知道上医院，看医生了，产生了“医疗观念”

，但许多人还缺乏“保健观念”

。

他们“治病不惜千金，防病一毛不拔”

。

“保健观念”

是预防重于治疗、保健重于康复的观念。

“保健观念”

的产生，是历史的进步。

“天佑观念”

，属于“愚民”