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第一章 路易十六时期的法国2（第2页）

[24]当然，贵族不能免缴新近开征的直接税，例如人头税（1695年）和廿一税（1749年）。

但在大多数人看来，军役税的免税权依然是贵族身份的典型标志，这明显是骑士时代的遗风。

在当时人们的概念里，有责任为保卫国家而冒生命危险的人不需要为之纳税。

但这种武士同盟也使贵族从事零售贸易变成一件丢脸的事情，这样做要冒着丢掉贵族身份的风险，也可能会降为要缴军役税的等级。

很少有人敢于无视这项法律或其背后深深的偏见，这会危及他们作为贵族的优越处境。

无论如何他们还要为子嗣打算，贵族身份是家族事务，是一项只有传诸后世才真正有效的殊荣。

况且，贵族被认为应该投身比挣钱更重要的事情。

按照惯例，他们是社会的管理者——这是有追求的资产阶级强烈地想成为贵族的另一个原因。

不论当时还是今天，没人知道贵族的确切人数，可靠的估计是在12万~35万之间，但这一小部分人拥有法国四分之一到三分之一的土地，其中绝大部分都是依赖其封建权利所占有的。

他们拥有所有最有价值的可卖官职、大量的公债，而近四分之一的教会税款则会落进贵族神父、僧侣的腰包。

大多数重工业也被贵族控制，要么是通过投资，要么是由于他们直接拥有可以开展采矿业和冶金业的土地，这种产业以土地为依托，因此不会被看成是商业。

甚至对于贸易的禁止也是有漏洞可钻的。

大规模贸易已经对贵族和国王公卿们开放很多年了，因为他们中很多人本来就是大商人或者私人金融家，他们不会因为购买了带有贵族头衔的官职而被要求放弃生意。

正因为成功的资产阶级可以通过这种方法轻易成为贵族，他们带来的资产也一直在为整个贵族阶层的财富添砖加瓦，更不要说带着丰盛嫁妆的女性资产阶级继承人了，很多身无分文的绅士正巴望着靠她们“镀金”

呢。

于是，资产阶级不断增长的财富也带动了贵族富裕，帮助贵族保持住了领先地位。

“贵族”

就像是一个俱乐部，所有富人都觉得自己有资格——也确实有义务——加入。

这绝不是说所有的贵族都有钱，但所有的有钱人最后都会成为贵族。

随着贵族财富而来的是影响力和权力。

作为“王国第一绅士”

的国王会在一群贵族廷臣中度过一生，原则上，只有名门望族才有机会见他一面。

他所有的大臣也都是贵族——当1776年路易十六任命雅克·内克为国库总监的时候引起了轰动，因为内克是瑞士人，一个新教平民。

行政部门的所有高级官员——大使、总督、国务委员以及督办官——都是贵族，陆军和海军的高级军官以及大多数低级军官也都是贵族。

大部分确保中央政府有钱花的金融家和包税人都买到了贵族身份，而且因为每个高级法庭的每个职位都是附带贵族头衔的，所以整个司法系统的上层都是贵族。

在教会里，贵族占据了所有主教职位、最好的修道院院长和教士职位，而且在路易十六时期，让他们担任这些职位成为一项制度。

其动机也正是1781年《塞居尔法令》的隐含目的之一：把一部分公职留给那个没有其他资产的群体——贫困贵族。

事实上，路易十六时期法国的真正管理者并非贵族，而是财阀集团，大多数贵族在其中没有一席之地。

大半贵族过得和普通资产阶级差不多，很多甚至还不及资产阶级。

托拜厄斯·斯摩莱特[25]在1763年如此描述布洛涅的贵族阶层：

虚荣、傲慢、贫穷而且懒惰……他们任由自己的别墅衰败，花园和农田荒芜，寄居在上城区的阴冷小屋里……没有灯光、新鲜空气或者厕所。

他们在里面忍饥挨饿，这样才能有足够的钱买好衣服，每天好好打扮一次……他们没受过什么教育，没有阅读品位，不理家政，没有任何实际的职业，只会打理自己的头发，修饰自己的仪态。

他们讨厌步行，如果不是为了满足被观赏的虚荣心，也绝不会出国……他们装作非常在乎自己的等级，绝不会和商人有任何来往，他们觉得商人是平民。

[26]

在宫廷，在巴黎，钱能疏通一切。

公爵和达官贵人们非常乐意将他们亭亭玉立的女儿嫁给大金融家。

内克的权力通行证就是他作为银行家的巨大财富。

很多外省首府也存在着品级和金钱的融合，尤其是港口城市。

然而，这些繁华的消费中心之外的贵族们，往往是一群血统高贵，却寒酸破败、没有多少资产财力的绅士。