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“治安委员会”
其他成员认为,将一桩腐败案审判扩大为政治表演太过危险。
天平在罗伯斯庇尔的掌握之中,审判丹东的想法是对他日益严厉的政治原则的一次检验。
逮捕丹东和宽容派的提议最早出现在埃贝尔派受审之时,但罗伯斯庇尔又犹豫了一个星期。
直到3月30日,在与丹东举行两次神秘的会谈之后,罗伯斯庇尔似乎才决心抛弃丹东,但在采取行动时,他表现得十分果决。
就在逮捕证发出的当天,他便开始搜集指控丹东的材料。
他的便函构成圣茹斯特31日在国民公会发言的基础,后者以两个委员会的名义宣布逮捕“最后的保王党分子,五年来他们结党营私,他们追随自由仅仅因为老虎须跟踪自己的猎物”
。
[3]他提议对这些人进行审判。
也许是因为圣茹斯特强调这可能是最后一次政治清洗,这项动议毫无阻碍地获得通过。
圣茹斯特控词的含糊也反映在4月2日到5日的审判中。
当时东印度公司的密谋者德慕兰和丹东站在了被告席上,受审者总共16人,其中有9名议员。
丹东甚至没有受到腐败的指控,虽然这一指控再容易不过。
他的罪名全都是笼统的,依据的是他自1789年以来的政治记录。
但他雄辩滔滔,很快便成了法庭的主宰,这让弗基耶-坦维尔惶恐不安。
直到国民公会根据一项蓄意歪曲的报告——说这些囚犯反抗革命法庭——下令进行缺席审判时,对他的有罪判决才得以通过。
囚犯们的“反抗”
无非是嚷着传唤证人,不过现在这一点已是多余的了。
4月5日,丹东、德慕兰、法布尔、夏波和其他人被送上了断头台。
在法国大革命中,像丹东和德慕兰的覆灭这样难以解释的故事实在少见,因为几乎完全没有关于涉案人物的可靠证据。
埃贝尔和他的同伴至少是因叛乱而被公开传唤。
德慕兰只是主张(而且这时他已不再坚持)少一点血腥味的体制;丹东受审时并无任何始终如一的激烈指控。
他们之所以被清洗,似乎是因为他们可能而非实际的作为。
实际上,对他们的处决标志着恐怖进入了一个新阶段,从此潜在的罪行也像确切的罪行一样成为处决的理由,有时候,未能达到理想的道德标准的人亦可以被处死。
“美德一词让丹东发笑,”
罗伯斯庇尔曾阴森地说,“一个对所有道德观念都视若无物的人怎能是自由的捍卫者呢?”
[4]丹东的死标志着美德理想国的奠基。
这个理想国的另一个特征是持续的权力集中化。
4月1日,部长理事会最终被废除。
政府各部由委员会掌管,每个部由革命委员会的一个成员监督。
两周后(4月16日)的命令规定,所有密谋案件都将由巴黎的革命法庭审理。
在随后的几周,外省大部分曾执行过恐怖政策的特别法庭被关闭,这就使得首都的监狱塞满了嫌疑犯。
为应对这种局面,审判程序大大简化并加速。
根据牧月22日(6月10日)法令,法官和陪审员的数目增加了,证人实际上被废除,被告也没有辩护律师。
法庭的目的被定义为惩罚人民公敌,唯一允许的判决便是死刑。
但是,人民公敌的定义十分宽泛,因为根据惩治嫌疑犯条例,任何人都可能受到这样的指控。
此举对恐怖的性质立刻产生了影响。
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