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092 家诫碑 状元家诫（第4页）

于是他立刻下轿，招呼点灯，并到警局照章领罚；同时，他问明了警察的姓名，嘉奖他恪尽职守，还给了赏钱。

传承流芳，生生不息

《家诫》中提出的修身养德具有丰富的内涵，比如忠、信、仁、义、孝、惠、让、敬等道德行为，强调了个人对他人、对社会、对国家的责任。

这种责任意识和责任担当在士大夫中得到了普遍认同，比如范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

，顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”

，林则徐提出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

。

齐家的目的，不只是整治自己的“小家”

。

因为家庭是个体向社会发展的第一个层级，个人齐家之后便自然地走向治国平天下的道路。

张氏家诫中责任优先、义务优先等的价值观念，与社会主义核心价值观有融通的一面，值得后人学习和借鉴。

家诫文化作为中华文化的组成部分，所反映的价值观要优于西方的价值观。

张謇的《家诫》对子孙所产生的影响长久而深刻。

他自己更是以身作则，堪为楷模。

1894年，张謇以一甲一名，考中甲午恩科状元。

然而，这年正是家国多事之秋，张謇父亲张彭年病逝，中日甲午战争爆发。

面临日益严峻的民族危机，张謇心中救亡图存的强烈愿望陡然而增，他认为，“中国振兴实业，其责任须在士大夫”

“言思乃出，行详乃动”

D，张謇于是脱离官场，投身实业。

张謇首先在南通唐闸规划筹建大生纱厂，又历经艰辛创办了大生纱厂，产销两旺，声誉日隆。

随后，张謇兴办了大生二厂、三厂、八厂，成为当时中国的棉纺大王，还开办了铁厂、油厂、面厂、酒厂、印刷厂等30多个民生企业。

另外，张謇还认为：“一国之强基于教育。”

于是，他用实业所得，大力兴办普及教育、职业教育、特殊教育乃至大学教育。

在南通，张謇兴办了中小学校370多所，各类职业学校10多所，还创办了养老院、残废院等16个公益慈善机构。

张謇的言传身教给家人留下极好、极深的影响。

他的儿子张孝若在美国哥伦比亚大学留学归国后，便在南通创设自治会，希望以全民自治的模式经营南通。

1923年，张孝若作为北洋政府所派专使，对法国、比利时、荷兰、德国、奥地利、瑞士、意大利、英国、美国、日本10国进行实业考察，回国后被任命为驻智利国公使。

1926年，他被任命为扬子江水道委员会会长。

张謇逝世后，张孝若继承先志，承担起经营、建设南通的重任。

张謇的儿媳陈石云曾回忆说：“公公虽身处高位，平时却总教育我们要刻苦勤俭，并以身作则，不该花的钱多一分也不花，但用于南通地方自治事业，特别是公益教育事业，即使花费数以万计也毫不吝惜。”

[2]张謇的后辈中曾涌现出一位烈士，他在解放战争中，冒着危险为地下党开展各类活动提供掩护；改革开放后，他还积极地维护祖国的统一，回到家乡设立助学金，以激励南通学子。

张謇的家诫诚如宅后濠河，源远流长、滔滔不绝；又如堂前紫藤，根深叶茂、生生不息。

在曾经生养他的江海大地之上，这份家诫更会传承流芳，绵延年年。