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060 小雁塔 千年古刹所蕴含的中国智慧（第2页）

据佛经说，释迦牟尼死后，弟子们火化其遗体时，其尸骨竟变成了许多晶莹明亮、五光十色、击之不碎的珠子，被称为“舍利子”

。

另外，还将他的牙齿、毛发等也称为“舍利”

。

在佛教中，舍利是至高无上的神圣物。

为了表达对佛祖的虔诚和信仰，信徒们都争相供奉舍利，顶礼膜拜。

为了保存舍利，就要有保存膜拜的场所，于是“塔”

便应运而生了。

大、小雁塔以及全国各地的塔无一例外都是由此而产生的。

那么，小雁塔又是何时建造的呢？为何在“雁塔”

前加个“小”

字？这就要从《西游记》中唐僧的历史原型——玄奘说起。

公元645年，玄奘经由西域丝绸之路，从印度取经回到长安，住在慈恩寺，译讲佛经。

公元652年，玄奘亲自设计营造了慈恩寺塔（即大雁塔）。

与此同时，一位年轻的僧侣义净备受其震动和激励，暗暗发誓，一定要继玄奘之宏志，赴西天印度求法学习。

公元671年，义净如愿从广州起航，由海路到达印度，潜心学习二十余载，于公元700年回到洛阳，并带回了400部佛教经典，以及300粒舍利。

唐中宗神龙元年（公元705年），81岁的武则天崩于洛阳仙居殿，庐陵郡王李显继位。

在唐中宗李显大倡佛法的推动下，荐福寺空前发展。

为了进一步完备寺院体系，广度僧众，唐中宗下御旨，专请江南的佛门律宗著名的大师道岸主持营扩荐福寺禅院。

道岸不仅是律宗佛门一代传戒大师，也是一位技艺精湛的古建筑师。

唐中宗景龙元年（公元707年），由道岸、义净倡议和设计，并奏请朝廷在荐福寺翻经院建一座浮屠宝塔，以珍藏义净从印度带回的舍利及佛典经卷。

唐中宗下诏准允，特令工部尚书张锡共同监造，并在此年秋末开工营造。

因“造浮屠（塔）建功德，必受报”

的说法为国人所崇信，加之荐福寺本来就是皇家庙产，因此宫内上下争相出资。

道安和张锡“博施慈悲”

，使参加造塔的工匠们备受激励，最终历时二年多，小雁塔以高质量告竣，从此巍巍宝塔屹立古城……因此，大雁塔是玄奘设计营造的，而小雁塔则是由道岸、义净倡议和设计的。

另外，“雁塔”

一词究竟从何而来，说法不一。

根据玄奘《大唐西域记》记载，佛教在印度早期分大乘佛教、小乘佛教两个宗派。

大乘佛教完全戒食荤腥，而小乘佛教没有特别严格的限定。

小乘佛教的信徒可以吃“不是我杀”

“不是为我杀”

“不是我看见杀”

的三种肉食。

某天，一群信奉小乘佛教的僧人已多日没有吃肉，这时有一队大雁飞过，一位僧人仰天叹气说：“我等多日没有肉吃，菩萨知道吗？”

话音未落，只见领头的大雁自折翅膀坠落在众僧面前。

众僧见状，大为震惊，以为这是菩萨显灵教育他们。

于是众僧跪拜，并把大雁埋葬在院中，建窣堵波取名“雁塔”

以表恕罪。