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“罾”
在木上即缘木求鱼之意。
张罾不得鱼,不(?)橹空罾归。
(《欢闻恋歌》)
手上无罾又无网,两手空拍看鱼浮;平地有柴妹不砍,镇山英雄砍山峰。
不长不短尽好看,好比白马配金鞍;好汉打鱼来下水,哪个贫汉不讲笑!
(以上镇边《黑水恋爱歌》)
天上无风燕子飞,江河无水现沙磊;鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。
(三江《僮人情重歌》)
半边月亮两头钩,照见云南连贵州;塘水无风空起浪,哄哥拿网撒江头。
(榴江《板傜情歌》)
一条河水清又清,两边绕有打鱼人;打鱼不得不收网,连妹不得不放心。
哥讲唱歌就唱歌,哥讲打鱼就下河;打鱼不怕滩头水,唱歌不怕歌人多。
(以上平治《白谣恋爱歌》)
大河里涨水小河分,两边只见打鱼人;我郎打鱼不到不收网,恋姐不到不放心。
(《安化民歌》)
久不唱歌忘记歌,久不打鱼忘记河;久不打鱼河忘记,久不连姐脸皮薄。
(《安南民歌》《仲家情歌》略同)
砍柴要靠这边山,打鱼还靠这边潭;玩娘要玩这一个,拿当别人不稀罕。
(《仲家情歌》)
急水打鱼尽网丢,有鱼无鱼慢慢收;食禄天注定,姻缘前世修。
(未详)
2.钓鱼
其钓维何?维丝伊缗——齐侯之子,平王之孙。
(《召南·何彼秾矣》)
籊籊竹竿,以钓于淇——岂不尔思?远莫致之。
(《卫风·竹竿》)
魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十余鱼而涕下,王曰:“有所不安乎?如是,何不相告也?”
对曰:“臣无敢不安也。”
王曰:“然则何为涕出?”
曰:“臣为臣[10]之所得鱼也。”
王曰:“何谓也?”
对曰:“臣之始得鱼也,臣甚喜;后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。
今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途,四海之内,美人亦甚多矣;闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王,臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?”
(《魏策》四)
龙阳君显然是因为在魏王跟前,按照自己当时的身份,用习惯的象征语言说,正当被呼作“鱼”
,所以就很自然地从鱼的命运中看出了自己的命运。
换言之,由于语言的魔术性的暗示,他早已将自己和鱼同体化了,他看到鱼,便看到了自己。
因此忽然有所感触,便本能地自悲起来——这和普通的比喻,无疑是不一样的。
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