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第一章 希腊古风时代的历史（第3页）

促使他们这样做的动机往往是混合的：冲动、绝望、野心，去垦荒、去贸易、去改变。

将这些因素看得太过泾渭分明是不合适的，比如贸易和农业。

贸易一般在希腊政治生活中扮演何种角色？除了某些极少数的例外，希腊商人并非显贵。

有名望的希腊人种植作物却不销售它们。

组成政府的希腊人来自土地而非市场。

但是经营种植的普通希腊人却不得不卖掉他们的农产品，或者说服商人们帮他们卖掉自己的产品。

这一因素确实不可忽视，但是我们无须开展关于“一个强有力的商人阶层”

的讨论。

例如，叙拉古的创立者就是来自科林斯附近一个内陆山村的农民，几乎没有任何创业之物。

但他们的领导人却是一个科林斯统治家族的成员——他是被派出去完成一项官方授意的任务呢？还是他仅仅是一个不受同族人欢迎的人呢？他们定居在土地丰饶的叙拉古，而且拥有西西里东部最好的海港。

他们居住在这里是为了生存还是为了做生意？无论如何，没有证据显示他们和故乡的亲属有任何密切的联系。

这一点与同一时期的科西拉完全不同。

科西拉的建立有着确定无疑的战略意图，当人们发现科西拉连接着亚得里亚海的银矿和西部的谷物商路之时，建立殖民地就具有了更重要的战略意义。

在那里，故事成了科林斯的“母”

邦利益与已经意识到自己“成年”

的科西拉之间的反复冲突。

叙拉古也不同于昔兰尼（e）。

昔兰尼是一群遭受严重旱灾的铁拉人（Thera）在没有母邦的引导下于大约公元前630年建立的。

移民们都是征召而来的，并且被明确告知不欢迎他们回去。

上述实例说明，想要对殖民进行一般的概括是多么不明智。

我们认为，当时出现了混乱状况，造成希腊人于公元前600年左右在法国南部、非洲北部、埃及、黑海及其入海口、爱琴海北岸，当然最重要的还有在前述的西西里和意大利南部的混乱。

同样，这一混乱也打乱了母邦的既定秩序，导致了政治革命，这也是我们接下来即将讨论的问题。

政治的发明

公元前8世纪的希腊人，在整个地中海世界专注于全新的实验。

埃及有他们从来无法想象的财富和文明水平；近东有武力和组织，西方有蛮荒和潜在的财富，北方则是这些因素的混合体。

作为希腊人，他们竭力开发所有这一切为自己谋利，使自己进步。

艺术家为东方情调的主题着迷，武器制造者倾慕东方的装备，商人运送金属、木材和谷物，贫穷的农民借机移民，富裕的农夫则抓住机遇种植能够酿造葡萄酒和压榨橄榄油等销往海外的作物，智者注意的是各种不同的政治生活，诗人、思想家和商人则为字母文字所吸引——所有这一切，使每个人都经历了观念的启蒙，知道还有另外的地方存在；这些地方也有某种吸引人的事物，不管物质上的还是精神上的。

公元前8世纪后期，赫西俄德这位倔强的诗人和农夫，对他生活其中的褊狭的贵族社会发出不满的声音。

在他之前没有多少年，荷马（见下文，第二章）在我们所知的第一部最伟大的史诗中描绘了这个社会，尽管史诗宣称描述的是历史上的某个特殊时刻，但事实并非如此。

史诗内容随着它描绘的社会的变化而增加，现在我们已经不能分辨清楚每个增加的段落了。

但是荷马的《伊利亚特》中那些围攻特洛伊的英雄，骄傲、勇敢、荣誉感强烈、暴躁、报复心极重，却能为那些贵族听众所理解；他们的价值观不可能完全相异，说他们完全漠视像赫西俄德这样的凡夫俗子也并非是虚妄。

但到了公元前7世纪早期，赫西俄德的同胞们已开始要求得到尊重。

希腊人思想的开放，要比因这种开放所产生的各种特定政体形式重要得多，强调这一点至为关键。

各地都有“僭主政治”

“寡头政治”

“宪政”