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第一章 古埃及文字的起源（第5页）

左边的场景，学者们最初的解释是一个很小的蹲坐女性形象，她面前的象形文字可能是她的名字。

她后面是一个戴着头冠、拿着桨和棒的男性形象。

他上方的三个象形文字符号分别是带有人腿的容器、一匹布和一个可能是秃鹫的标志。

在他身后，上面的两个符号是国王丹的第二个名字，下面的符号是某种可移动的神龛。

下面残损的场景里有鸟、土地和植物形状的象形文字符号。

左边的大片空白处写着丹的名字塞拉赫，塞拉赫左边是一个头衔“下埃及之王的掌玺人”

（Sealbeareroftheki），还有他的名字“赫马卡”

（Hemaka，写作一根绞绳、一把镰刀和两条胳膊）。

赫马卡是国王丹的股肱之臣。

左侧是另一个有符号的矩形，其中最后一个单词的意思是“建造”

。

下面的单词意为“国王的居所”

。

标签左下方的象形文字可以被识读出来，它们提及的是“荷鲁斯王座”

和一个台基。

它们进一步说明标签是用于油罐的，或许是用于记录油的生产日期和具体产地。

或者，该油可能与标签所描绘的事件有象征性关联，要么是涂油礼所用，要么是供奉所用。

该标签记录的是“举办赛德节的一年，开始了美丽之门的节日”

，或许也记录了和建造国王宫殿相关的事件。

从以上的部分解释中可以清楚地看到，标签中的符号提供了很多信息，并可以作为成熟的书写系统使用。

在丹的墓中总共发现了31个这样的“年鉴”

标签碎片，它们提到了“在湖上抬神像巡行”

或“在布托附近捕获野牛”

之类的事件。

很显然当时有记录仪式和经济收益的传统。

丹的墓中还发现了其他有铭刻的物品，包括刻着为国王殉葬的人的名字的石碑、有铭刻的游戏用品，以及陶罐的封口物。

其中一些物品重复了标签上的“仪式性事件”

，比如下埃及的国王用矛刺河马，当然也记录了王名。

丹的墓中最有趣的私人物品是一个象牙盒子的盖子，上面的铭文表明这个盒子曾经装着丹的王印。

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也有迹象表明，在仪式性神庙中，象形文字铭文与系统描述纪念性事件的图像结合在一起，彰显着王权。

这一时期最著名的例子是纳尔迈调色板，这显然是0-1王朝的物品（约公元前3100年），它由板岩制成，上面饰有凸浮雕。

纳尔迈调色板发现于尼肯，它表明纳尔迈国王是上下埃及之王，他的名字用鲇鱼和凿子的象形文字符号书写而成。

作为南部埃及王国（大概以尼肯为中心）的国王，纳尔迈正准备猛击敌人的头部，从敌人的形象来看，他们与埃及人有着文化上的差异。