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统治权之倾覆 厂卫制度的覆灭(第1页)

统治权之倾覆:厂卫制度的覆灭

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统治者剥削的结果是使占全人口极大多数的生产者——无告的农民陷于饥饿线下,而另一方面,流寇的口号却是“吃他娘,着他娘,吃着不尽有闯王,不当差,不纳粮”

,以除力役,废赋税,保障生活为号召,以所掠散饥民,百姓称这军队为“李公子仁义兵”

破洛阳时散福邸中库金及富人赀给百姓。

又下令保护田禾,马腾入田苗者斩之。

对于一般地方官吏和绅富阶级,却毫不矜闵地加以残杀。

《平寇志》卷六:“城陷若获富室仕宦,则献之巨帅,索其积而杀之。”

唯一例外是有德于民的退休官吏。

《明吏·王徵俊传》:“崇祯十七年(1644年)二月贼陷阳城,被执不屈,系之狱。

士民争颂其德,贼乃释之。”

《明吏·忠义传》所记无数的乡官和八股家的死难殉节,被史家文饰为忠义报国,其实不过是自己知道作恶过多,反正活不了,不如先自杀,或做困兽之斗,企图落一个好名声而已。

流寇的初起,是各地陆续发动的,人自为战,目的只在不被饥饿所困死。

后来势力渐大,始有意识做打倒统治者的企图。

最后到了李自成在1643年渡汉江陷荆襄后,始恍然于统治者之庸劣无能,可取而代之。

从此后便攻城守地,分置官守,做夺取政权的步骤。

果然不到两年北京政府即被推翻,长江以北大部被统治在新政权之下。

这是在流寇初起事时所意料不及的。

其实与其说这是流寇的功绩,还不如说是这古老的社会、经济制度的自然崩溃比较妥当。

明末文人戴笠作《流寇长篇序》,就统治阶级的不合作这一点来说明流寇之成功,他说:“国之致亡,祖功宗德,天时人事均有之,非尽流寇之罪,贼虽凶狡绝人,亦借成就者之力也。

主上则好察而不明,好佞而恶直,好小人而疑君子,好速效而无远计,好自大而耻下人,好自用而不能用人。

廷臣则善私而不善公,善结党而不善自立,善逢迎而不善执守,善蒙蔽而不善任事,善守资格而不善求才能,善因循而不善改辙,善大言虚气而不善小心实事。

百年以来,习为固然。

有忧念国事者则共诧之如怪物。

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