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第八章 亚历山大帝国瓦解后的亚洲（第2页）

大夏乃得自由向东方中亚一带拓展领土，国势渐盛。

【大夏的极盛时代】当亚历山大去世时，印度人曾乘机革命，于公元前322年建摩揭陀国的孔雀王朝于印度河和恒河之间，以抵抗希腊势力的入侵。

条支王塞琉古曾于公元前305年进攻印度，大败而归。

印度文化到此复兴，阿育王在位时尤称极盛。

但阿育王在位时代，适为大夏立国之时。

大夏王族既是希腊人，大夏又是当时希腊文化在中亚的唯一根据地，对于南方印度文化的复兴当然栗栗危惧，因此大夏王欧西德莫斯（Euthydemus）于公元前206年遣王子南越大雪山而入侵印度，兵力深入阿富汗和旁遮普一带。

此后二十年间实为大夏的极盛时代，亦为希腊文化在中亚的最后一次称雄。

【大夏的衰亡】大夏介于东方黄种的月氏、西方黄种的安息和南方的印度之间，本有四面楚歌之势。

加以希腊人内部亦和欧洲的母国一样，常起内乱，当大夏王子南征印度时，其将欧克拉提德（Eucratides）反而乘虚入据大夏而自立为王。

此后大夏境内各省的希腊人纷起效尤，互相角逐。

希腊人的势力反因大夏王族的拓展而骤衰，希腊币制和语言皆逐渐被废而不用，终于公元前139年前后受月氏和安息的夹攻而灭亡。

希腊文化自亚历山大输入中亚以来，享二百年的寿命，终于随同大夏的亡国而消失。

【安息建国的重要性】条支东境分裂而成的王国，除希腊人所建的大夏外，还有北方黄种人所建的安息。

两国的建立差不多同时，而安息的国祚和地位却远较大夏长久而重要。

从前以为安息人是白种人，其实他们是亚洲北部的黄种人，他们的立国实为亚洲黄种人向西压迫白种民族的第一次。

安息人何时迁到波斯北部，已不可考。

我们所知道的就是他们的居地为从前波斯帝国的一省，而且为当时帝国中最太平的一省。

【安息的建国】当大夏于公元前256年反叛条支而独立时，安息国王阿萨息斯一世（ArsacesI）亦于公元前250年时起而效尤，建立安息国。

一时亚洲西部的条支国竟分裂为三。

不过安息的独立和大夏不同，大夏的叛乱是希腊人反抗希腊人，而安息的叛乱却含有东西方文化和黄白人种冲突的意义。

当亚历山大东征成功时，自波斯时代以来的欧亚争雄，很有从此结束的意味。

不料安息的建国竟又造成欧亚两洲文化和民族相持的局面。

这个局面差不多维持到现代土耳其衰落时才为之一变。

所以我们对于安息的内政、文化和它与西方罗马争雄的经过，似有详述的必要。

第三节安息立国初期的内治

【安息史的分期】安息的国祚凡约四百七十年，可以分为三个时期：立国后一百五十年间的建设，继以和罗马共和政府的争雄，中经长时期的和平，终于因和罗马帝国争雄而灭亡。

我们现在先述它最初一百五十年间的内治。

【国基的巩固】当阿萨息斯一世立国时，境内的希腊人当然经常反抗。

不久其弟阿萨息斯二世即位，实为巩固安息国基的第一个名王。

当时条支因西受埃及的侵略，失地很多，国力疲乏，安息就乘机大拓领土。

条支曾于公元前237年想联络东方同族的大夏来夹攻安息，不料大夏反而联合安息来夹攻条支，从此条支遂固守西方，不敢再图收复了。

此后阿萨息斯二世遂得专心于新国的建设，筑要塞，筑都城，平治二十多年。

到公元前206年条支乃正式承认它独立。

【名王米特拉达梯一世的功业】此后二十年间为大夏国势隆盛、安息巩固内政的时代。