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的别名罢了。

有人说，当你对生活失望或麻木不仁时，抓一把脚下的泥土，将房子涂成泥土色吧。

他是想到了他最后的安息之所，那个狭窄的小房子吗？抛枚铜币来抉择好了。

他一定非常闲！

为什么你要抓起一把泥土？还不如涂成自己的肤色呢，让它随你而变得苍白或绯红。

真是个改进农舍建筑风格的创举！

等你准备好这种装饰，我定会采用。

入冬之前，我造好了烟囱，房屋四周已经渗不进雨水，但我还是钉了一层薄木板。

那些木板是从原木上砍下来的，都不太完美，而且比较潮，我得用刨子将边角磨平。

这样我便有了一个钉了木板、抹了泥灰的严实小屋了，长15英尺，宽10英尺，立柱高8英尺，有阁楼、壁橱，每一边都有一扇大窗户，有两个活板门，房屋一头还有个大门，对面是砖砌的壁炉。

我建房的确切花费，按所用原材料的一般价格，不计人工费，因为都是我自己动手做的，列出如下。

之所以给出明细，是由于很少有人能准确说出他们建造房屋花了多少钱，而能说出各种材料费用的人，即使有，也是凤毛麟角。

以上就是所有的材料，至于原木、石块和沙子，我在公共地带占地建房就有权使用。

我还在旁边搭了个柴房，用的基本上是建房剩下的材料。

我还打算为自己建一座房屋，其宏伟和豪华程度要超过康科德主街上的任何房子，只要它能像现在这间屋子一样令我高兴，而且花费也不比这个更多。

由此我发现，想有个住处的学生完全能得到一座可住终生的房屋，而且花费不会高于他现在每年支付的租金。

如果说我有点夸大其词，那我也不是为自己，而是为人类而夸大；我的缺点和前后矛盾之处并不影响我言论的真实性。

尽管我有很多虚假和伪善的地方――就如麦子的糠秕和麦子已成一体，要去掉实在不易，我也同其他人一样对此感到遗憾――不过我还是要自由呼吸、挺直腰杆，这对于我的道德和肉体都是极大的放松；而且我已决定，决不屈辱地去做魔鬼的代言人。

我要竭力捍卫真理。

在剑桥学院1，一间比我这个房子稍大些的学生住房，每年仅租金就要30美元。

学校还在同一个屋檐下毗邻建了32间住房，可谓物尽其用。

居住者却要忍受邻居嘈杂无序带来的不便，也许还得住在四楼呢。

我不禁想到，如果我们在这些方面能更明智，那样就不需要太多的教育，因为很多人已得到了足够的教育，而且很大程度上受教育要交学费这种现象也会消失。

在剑桥学院或其他学校，学生为获取便利，耗费了自己或他人的生命，若是双方能妥善处理这类事情，那只消花费十分之一就够了。

那些花费最多的东西，绝不是学生最需要的。

比如说，学费是学期账单上很重要的一项，而学生与同时代最有教养者交往，并从中得到更多更有价值的教育，却无须付费。

成立一个学院，通常的模式是：先从捐款人那弄来资金，然后盲目地按照劳动分工原则，分到不能再分为止――这个原则是非得慎而又慎才能遵从的――招来承建商把建校弄成投机项目，而实际奠基建校的，都是承建商雇来的爱尔兰技工之流，学生们却得让自己适应这里；这些疏忽失策，一代代的学子都得付出代价。

我认为，对于学生或那些希望从学校受益的人，如果由他们自己来奠基建校，会比这要好。

学生贪求闲暇和安逸，学校让他逃避人类必要劳动而获得闲暇，是可耻且无益的，能使闲暇变成丰富收获的那种经历，他却没领略到。

“但是，”

有人说，“你应该不是主张学生要动手学习，而不是动脑学习吧？”

没错，但是我主张学生应该多多思考；我认为他们不该游戏人生，或者纯粹是研究人生，社会花了昂贵代价支持他们求学，他们应该自始至终热诚地生活。

年轻人学习生活的最好方法，莫过于进行生活实践。

在我看来，这种生活实践能像数学一样锻炼他们的心智。

比如，若是我想孩子了解艺术和科学，我就不愿按老方法，把他送到教授那去，那里什么都教，什么都练，唯独不教生活的艺术――通过望远镜或显微镜来观察世界，却不用肉眼来观看；学习了化学，却不知道面包是如何做成的；或者学习了机械，却不明白如何操作；发现了海王星的新卫星，却没发现自己眼中的微小尘埃，也没发现自己是哪一个流浪汉的卫星；在一滴醋里观察着怪物，却浑然不觉自己快被四周的怪物吞噬。