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第二十一章 审查官员雅各宾派和莫扎特的魔笛（第1页）

第二十一章审查官员、雅各宾派和莫扎特的《魔笛》

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文化审查制度最初是天主教会的特权，由主教行使，通常与耶稣会士组成的委员会协同工作。

在维也纳，大学担负着审查职能，这也意味着，在大学中就职的耶稣会士得以重掌这项特权。

早在18世纪70年代教皇克雷芒十四世对耶稣会展开镇压之前，玛丽亚·特蕾莎就已经开始逐步削弱他们的影响，取缔他们的垄断特权，明令禁止铺张招摇的游行队伍。

1752年，她剥夺了耶稣会士在大学中的教职和审查权，将审查出版物的职责委托给一个十人委员会，由格尔哈德·范·施维滕领导。

经该委员会拟定的禁书名单在哈布斯堡领地内传阅，成为开展审查工作的指导方针。

作为她的私人医生，范·施维滕获得了接近皇后本人的机会，凭借自己得天独厚的特权和玛丽亚·特蕾莎的宠信，范·施维滕开始对审查委员会施加压力。

因此，孟德斯鸠《论法的精神》最终得以通过审查，同时受益的还有蒙田、莱辛和狄德罗的诸多著作。

范·施维滕的审查重点，是那些含有宗教“迷信”

、法兰西色情文学以及恶毒攻击政治制度和天主教会内容的书籍。

即便如此，禁书的副本仍会被妥善保存，以备学者查阅之需——只有极少数书籍会被彻底查禁。

约瑟夫二世更进一步，在1780年后取消了大部分出版限制。

在玛丽亚·特蕾莎统治时期，约5000册各类书籍被列入禁书名单，约瑟夫将这一数字缩小到900册（缩减后的禁书名单依然庞大，皆因其中常常包含以不同书名出版的相同作品）。

他还放松了对新闻出版行业的管控，这也直接导致了文学手册的泛滥和如火如荼的社会大讨论。

此前，整个维也纳只有两份半周刊的报纸——昙花一现的《维也纳公报》和《维也纳日记》（后改名《维也纳日报》，号称仍在发行的世界最早的报刊）。

两份报纸对国际时事进行不加评论的报道，同时转印各种宫廷公告。

如今，各种日报和半周刊不断涌现，它们大肆传播流言蜚语、政治观点，以及如实地报道用电流、磁铁和琥珀进行的神奇实验。

詹姆斯·库克船长的太平洋探险之旅为众多报刊提供了丰富而精彩的故事素材。

维也纳城内的70余家咖啡馆为市民提供了阅读和讨论的场所，其中一家位于木炭市场的咖啡馆，毗邻霍夫堡宫，在狭窄的街道上又额外增加了80个座位。

维也纳市内开始出现允许公开评议政府的独立公共场所——这在以往是无法想象的事情。

街头林立的咖啡馆，成为特立独行的“文化游民”

出没的场所，他们整日漫无目的地出入各种沙龙、社团、剧院、公园和学术会议中。

图书馆也向市民敞开了大门。

维也纳帝国图书馆和大学图书馆早已对公众开放，如今，贵族阶层的私人藏书也开始欢迎来访者查阅。

书商和印刷商纷纷开展图书租借业务。

维也纳也有着不堪入目的污秽一面。

在这座拥有20万人口的城市中，生活着1万名“暗娼”

，4000名“高级”

应召女郎，登记在册的梅毒患者共有1.2万人，婴儿死亡率高达40%。

妓女们招揽生意的区域从圣史蒂芬大教堂开始，沿格尔本大道一路穿过木炭市场，最后来到位于城墙脚下的霍夫堡宫。

沿途的众多教堂提供了隐秘的黑暗角落。

廉价的性工作者通常在公园附近游**。

玛丽亚·特蕾莎下令，将屡教不改的娼妓流放匈牙利，据一位消息灵通人士透露，在那里“她们只能勾引土耳其人和异教徒”

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