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第七章（第5页）

，也就是并非假和尚。

师父诵道：

法筵龙象众，当观第一义。

[13]

然后用白槌重重地敲打了一下木砧。

这响彻住持居室的槌音，又让我认识到师父掌握的权力是多么灵验。

师父对我不理不睬的态度不知还要持续多久，我对此已经忍无可忍。

如果我还有一点人的感情，就无法不期待获得对方相应的感情，不论是爱还是恨。

我一有机会就会观察师父的脸色，这已经成了我可怜的习惯，但师父脸上没有浮现出任何特殊的感情。

他面无表情，甚至连冷漠都看不到。

即便这面无表情意味着轻蔑，那也不是针对我个人，而是针对更具普遍性的东西，比如说一般的人性，或者各种各样的抽象概念。

从这时起，我决定强迫自己想象师父那动物般的脑袋和丑陋的肉体。

我想象他排便的姿势，甚至还想象他和穿红褐色大衣的女人睡觉时的模样，想象他的脸上不再毫无表情，而是因为快感而松弛下来，浮现出似笑非笑、似痛苦又非痛苦的表情。

我想象着师父那光溜溜、软乎乎的肉体和女人那同样光溜溜、软乎乎的肉体融为一体，几乎难以分辨的样子，想象着师父的大肚子和女人的大肚子相互挤压的样子……但不可思议的是，无论我的想象多么丰富，师父那张毫无表情的脸都会立刻同排便和**时那动物般的表情重合起来，两者融为一体。

一个极端直接变为另一个极端，中间没有如彩虹一样逐渐变色的日常细腻情感相连。

如果说还有一点连接其间的东西的话，如果说还有一点能给人线索的东西的话，那就只有那一瞬间师父发出的卑劣斥责：“混账!难道你想跟踪我不成？”

我想也想烦了，等也等腻了，最后竟陷入一种难以自拔的欲望——想清清楚楚地看到师父写满憎恶的面庞，哪怕一次也行。

结果我想出了下面这条计策，虽然它有点疯狂，又有点孩子气，而且首先显然对我不利，但我已经无法克制自己了。

我甚至顾不了这种恶作剧会进一步提供对我不利的证据，加深师父对我的误解。

我去学校，向柏木请教那家店的地址和名称。

柏木不问理由就告诉了我。

我当天就匆匆赶到店里，看到很多印有祇园[14]名妓的明信片大小的照片。

乍看上去，女人化过妆的面孔千篇一律，但不一会儿便能从中窥见性格的微妙差异。

透过同样傅粉施朱的假面，形形色色的特征栩栩如生地浮现出来：或阴暗或明朗，或灵敏聪颖或美丽愚蠢，或闷闷不乐或喜不自禁，或不幸或幸福。

终于，我找到了想找的那张。

店里的灯光过于强烈，那张照片光泽的表面反光太亮，我差点看漏。

但我将照片拿在手中，反射减轻了许多，那个穿着红褐色大衣的女人的脸就从照片上浮现了出来。

“请给我这张照片!”

我对店员说。

我为什么如此大胆？这简直不可思议。

刚好与此相呼应的是，开始实施这一计划后，我就像完全变了一个人，不仅更加开朗，而且心头涌起了难以名状的喜悦。

我起初想趁师父外出时行动，好让师父弄不清是谁搞的鬼。

但没过多久，我就在兴奋心情的驱使下选择了一眼就能看穿是我所为的危险办法。

到现在，将早报送到师父房间也还是我的任务。

三月的清晨，空气中仍然带着微微的寒意，我像往常一样去大门取报纸。

我从怀里把祇园女郎的照片取出来，夹进一张报纸里，只觉心脏怦怦狂跳。

前庭的环形车道中央，被圆形树篱包围的苏铁沐浴着朝晖，粗皮树干在阳光照射下显得分外鲜明。

左边有一棵小菩提树，四五只晚归的黄雀在枝头上蹿下跳，发出如同捻念珠一样细微的鸣叫。

我对这时节还有黄雀颇感意外，可那沿着晨光中的树枝移动的极纤细的黄色胸毛确实是属于黄雀的。