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附录7 原始词汇的悖反意义（第13页）

一词，以示与技术词汇“libidinal”

相区别。

[110][这里似乎是指在《癔症研究》（1895d），标准版，2，67n中已经描述过的“false”

。

[111]斯度伯（Steuber）（1907），斯特克尔（Stekel）（1908），佛伦茨（Ferenczi）（1908）。

[弗洛伊德曾为斯特克尔的书写过一个序言（弗洛伊德，1908f），后来又为斯坦纳（Steiner）同样主题的另一本书写下了一个序言（弗洛伊德，1913e）。

[112]斯特克尔（1908，191ff.）

[113][“依附”

或“情感依附”

型的目标选择在弗洛伊德后来的关于自恋的论文（1914c）中有更详细的论述。

[114][《创世纪》，ii，24.]

[115][在1924年以前的版本中，这里使用了非常不同寻常的词，“uness”

。

]

[116][这个术语借自于荣格的词汇联想试验（荣格，1906），而且在“鼠人”

个案历史中，弗洛伊德也使用过（1909d），标准版，10，210。

[117]与此同时我愿意承认妇女的性冷淡是一个复杂的主题，还可以从另一个角度入手。

[这个问题在《处女的禁忌》（1918a），第201页以下，有详细的考察。

]

[118]弗洛尔克（Floerke）（1902，16）。

[119][这个术语似乎是由霍克（Hoche）和布洛克（Bloch）引入的。

参见弗洛伊德的《**三论》（1905d），标准版，7，151n.]

[120][参见《文明和它的不满》（1930a）第六章中两个长脚注。

]

[121][关于这一点的论述可参见弗洛伊德后期的论文“有终结的和没有终结的分析”

（1937c）结尾处的脚注。

]

[122]参见克劳里（1902），普洛斯和巴特尔斯（1891），弗雷泽（Frazer）（1911）和哈维洛克·埃里斯（HavelockEllis）[1913]。

[123][这是第一次世界大战期间写成的。

]

[124]在关于婚礼仪式的诸多其他例证中，毫无疑问不是新郎而是其他人，比如他的助手和伙伴（我们传统上的伴郎），被允许完全得到新娘的**。

[125]参见《图腾与禁忌》，（1912-13），[标准版，13，141-4]。

[126][弗洛伊德在《群体心理学》（1921c），标准版，18，101，的第六章，以及《文明和它的不满》（1930a）的第五章中又回到了这一问题的讨论。

]

[128]普洛斯和巴特尔斯（1891，1，xii）和杜劳尔（Dulaure）（1905，142）。

[129]参见“本能的转化，以肛门性欲为例”

（1917c）[标准版，17，129]。

[130][维也纳戏剧家（1839-89）。