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第八章（第2页）

（一种野鼠），一见到就狼吞虎咽。

造物主还教会了它们用爪子在土坡的一侧挖一些深深的洞穴的本事，它们就在这样的洞穴里睡觉。

母“野胡”

的窝要大一些，容得下两三只小崽。

它们从小就能像青蛙一样游泳，还能在水底待很长的时间。

在那里它们常常捕鱼，母“野胡”

捉到鱼之后就拿回家去喂小崽。

在这种情形下希望读者能够原谅我再讲一个奇遇。

一天，我跟我的警卫栗色小马出游在外，那天天气异常炎热，我请求它让我在附近的一条河里洗个澡。

它同意后，我立刻把自己脱得精光，然后慢慢地走进了水流里。

正巧有一只母“野胡”

站在一个土堆的后面，它看到这全过程后，一下子欲望燃烧起来了（我和小马都是这样猜想的），就全速跑过来，然后在离我洗澡处不到五码的地方跳进了水里。

我一生中还从来没有这么害怕过。

小马那时正在远处吃草，没想到会出什么事。

它以一种极其令人生厌的动作将我抱住，我就拼命地怒号起来，小马闻声朝我飞奔而来，它很不情愿地松开了手，跳到了对面的岸上，在我穿衣服的时候，还一直站在那里盯着我号叫。

我的主人及其家人都把这件事引为解闷的谈资，我自己却为此感到非常郁闷。

我可再也不能否认我浑身上下无处不像一只真正的“野胡”

了，既然母“野胡”

都把我当成自己的同类，很自然地对我产生了爱慕之情。

那畜生的毛发也不是红的（这就不能说它欲望有点儿不正常），而是像黑刺李一般黑，面貌也并不像其他“野胡”

那样叫人厌恶，我想它的年龄不会超过十一岁。

我在这个国家已经生活了三年，我想读者们一定希望我像别的旅行家那样能把当地居民的风俗习惯跟他们说一说，实际上这也是我主要想努力了解的东西。

因为这些高贵的“慧骃”

生来就具有种种美德，它们是理性动物，根本不了解“罪恶”

这种概念，所以它们的伟大标准就是培养理性，一切都由理性来支配。

理性在它们那儿也不是一个值得争议的问题，不像我们，你可以对一个问题进行正反两方面的诡辩。

它们的理性因为不受感情和利益的歪曲与蒙蔽，所以它必然会立即就让你信服。

我记得当时我是费了九牛二虎之力才让我的主人理解“意见”

这个词的意义和为什么一个问题会引起争议。

因为理性教导我们，只有我们确认的事情我们才会肯定或者否定，而在我们所知之外的事情，我们既不能肯定也不能否定，所以争议、吵闹、争执、肯定虚假或不确定的命题，等等都是“慧骃”

闻所未闻的罪恶。

同样，我过去给它解释我们自然哲学的几种体系时，它总要笑起来，它认为一个冒充有理性的动物竟然通过别人的认识来衡量自己，那些东西就是了解得很确切，也没有什么用处。

友谊和仁慈是“慧骃”

的两种主要美德，这两种美德不仅对个别的“慧骃”

而言，而是遍及整个“慧骃”

族群的。