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第三章 平等制度的好处（第4页）

一旦出现积累，他们便着手研究各种方法，处理他们的剩余品，而给别人最低的报酬，换句话说，使大多数多余产品都属于他们。

他们购买商品之后不久开始购买劳动力。

占有剩余产品的人或旁观者很快发现剩余产品会使其占有者驾驶其他人的思想。

因此，虚荣心和财富的炫耀出现了。

于是，又产生了自觉高人一等的专横态度以及热衷于自己前途的野心。

在人类所有的欲望中，野心具有最广泛的破坏力。

它由一个地区蔓延到另一个地区，由一个国家蔓延到另一个国家。

野心使流血、灾难和征服蔓延在整个地球。

但是这种欲念本身以及满足欲念的方式是现行财产制度的产物。

正是通过积累，一个人才能凌驾于许多人而不受抵抗。

正是通过收入的某种分配，世界上现存的政府才能存在。

这样构成的国家更容易陷于战争。

目前若欧洲的居民处于小康水平而没有剩余的产品，那什么能使欧洲各国参与战争呢？若你带领人们参与战争，你必须有诱饵。

如果你没有现存的、由武力产生的强制的制度，你便不能雇佣他们为你服务，你必须说服他们投入战争。

用这样方式刺激人类相互残杀，这必定难以实现。

显然，罪恶的战争是财产不均的产物。

只要妒忌和腐化的这种源头存在，谈论世界和平便不切实际。

这个源头一枯竭，其后果将会消失。

积累将人们组成一个集体，使他们适合像机器一样被玩弄。

若搬开积累这个绊脚石，每人将会与别人友爱、相互关爱地共处，但人人都独立地思考和判断。

现行制度的拥护者至少不妨考虑他们拥护什么，并且权衡他们赞成现行制度的观点和此制度的种种弊端。

另一种情况，不如上述种种情况重要，但也值得一提。

这就是人口问题。

据估计，欧洲的平均耕作水平可以大大提高，维持多于目前人口五倍的居民生活。

人类社会有一条规律，根据此规律，人口总是保持在生活资料相适应的水平上。

在美洲和亚洲的游牧部落，经过许多世纪，我们从没发现，人口增长，以至于有必要耕种土地。

在欧洲的文明国家，生活资源通过土地垄断被保持在一定限度，所以，如果人口过剩，社会的下层阶级更无法获得生活必需品。

毫无疑问，有些特殊情况的巧合，使这方面偶而发生一些变化，但是，通常的情况下，人口标准在若干世纪中大致没有变动。

因此，我们可以认为现存的财产制度把我们相当多的孩子扼杀在摇篮中。

无论人的生命具有多大价值，或准确地说，无论人在自由平等的社会中能够享有多少幸福，但我们可以认为在人一出生时，这里反对的制度便消灭了五分之四的人生的价值和人类幸福。