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第二十回 王督军遵义挂帅 洋神父成都领命（第1页）

第二十回王督军遵义挂帅洋神父成都领命

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崇祯皇帝虽然一根绳子上了吊，但淮河以南基本所有地区仍然是大明王朝的天下。

特别是明朝从明成祖朱棣以来一直实行“两京制”

，所以，北京虽然没了，南京仍然还保有一整套完备的国家机构。

当然，以往北京政府正常运作时，明朝的南京各府衙只是象征性的虚位部门，可它确确实实又是有形的实体。

在南京，不仅六部完整，还有一套都察院班底。

而且在崇祯自杀两个月后，它还有了一位新皇帝。

360斤重的老福王朱常洵被烹制成“福禄宴”

，被李自成、刘宗敏等大顺军官兵当作一道大餐，美滋滋地消受掉了。

洛阳城陷那一夜光着身子逃出福王宫的小福王朱由崧，却捡得了一条性命。

朱由崧是老福王朱常洵的庶长子，十岁那年朱由崧便被封为“德昌王”

。

由于老福王的王妃邹氏自己没儿子，朱由崧便顺理成章地升格为福王世子。

真是有其父便有其子，朱由崧和他爸爸老福王恰似一个模子扣出来的，爷俩都是巨胖身材，吃喝玩乐方面的低级趣味，也都一模一样。

崇祯皇帝对自己的这位堂兄很是照顾，不但遣人安顿他仍回洛阳居住，而且不久后又专为他下了一道圣旨，赐朱由崧嗣福王之位，从此他便由“德昌王”

变成了“福王”

。

只可惜好景不长，洛阳很快又被农民军攻下，朱由崧由此踏上了逃亡之路。

经过卫辉府时，与潞王朱常汸同病相怜，结伴一起逃至淮安。

这一次，朱由崧再也得不到堂弟朱由检的亲切关怀了，因为崇祯皇帝本人，已经在北京上吊死了。

北京陷落于李自成之手后，南京官员们心急如焚。

不久他们终于得到一个明白无误的情报——崇祯皇帝已经自缢殉国，崇祯立下的太子朱慈烺在山海关昙花一现后即从人间蒸发不知去向，另外两个儿子也同样生死不知。

在天下大乱，群龙无首的情况下，南京官员们最为重大的使命感、责任感和紧迫感，就是必须马上拥立一个新皇帝，以此作为恢复大明王朝的政权象征。

谁能坐上金交椅，唯一的标准就是血统，其他都不重要——换言之，谁与崇祯皇帝的血统最近，谁就最有资格坐上皇帝宝座。

遵照这一祖制，最有资格当皇帝的，非福王朱由崧莫属。

可事情却远没有这么简单。

因为种种原因，在立君问题上，形成了两派；一派是以当时手握兵权的南京兵部尚书史可法为主，主张“立贤”

——即拥立素有贤名的潞王朱常汸。

东林党党魁钱谦益联合南京户部尚书高弘图、南京兵部侍郎吕大器以及詹事府詹事姜曰广等人四处游说，竭力支持史可法。

另一派以凤阳总督马士英为首，则以遵从祖制为借口，力主拥立福王朱由崧。

史、马二人手中均握有兵权，又皆为督师文臣，所以他两人说话分量最重。

初时，不仅史可法主张拥立口碑很好的潞王，马士英也十分赞同。