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第三节 太平天国后期的社会经济政策及其内部矛盾的发展
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1860年(庚申十年),天王洪秀全重新颁布《天朝田亩制度》。
但太平天国在新占领的苏福省等地区所践行的依然是“照旧交粮纳税”
,并采取了“着佃交粮”
等极为务实的做法和一系列安定社会秩序的措施。
城镇商业和对外贸易也出现了繁盛的景象。
但不容否认的是,太平军的一些将领、一些部队不计后果的“扰民”
行为时有发生,且随着战场形势的恶化而有所增加。
与此同时,太平天国内部的矛盾也在发展着。
洪秀全只讲“天话”
,甚至一度将太平天国更名为天父天兄天王太平天国,但他与西方传教士之间也没有多少共同语言。
他任人唯亲,大力扶植洪氏集团,又不得不与外姓之王妥协。
后期的太平天国朝纲紊乱,立政无章。
而其广封诸王、各有封地的做法,实际上强化了离心倾向,也加速了太平天国的败亡。
一 《天朝田亩制度》的再次刊布与“着佃交粮”
继1853年(太平天国癸好三年)《天朝田亩制度》颁布后,1857年太平天国又有《钦定制度则例集编》问世,其中应有社会经济方面的制度政策规定,但其具体内容现已不得而知。
1860年的东征苏常之役,使太平天国得到了常州、苏州、松江、太仓等三府一直隶州的绝大多数地区。
太平天国为此建立了苏福省。
同年,天王洪秀全即重新颁布《天朝田亩制度》。
时隔7年后的再次颁布,当然是因为太平天国有了新的财赋之地,也有了重新振作的气象。
但细察这一新版的《天朝田亩制度》,除去根据太平天国官制的变化作了一些技术性的修订外,并没有任何实质性的变动。
太平天国在江、浙新占领区的农村中除设立军、师、旅帅等各级乡官是参照了《天朝田亩制度》的相关规定外,其赋税政策依然是“照旧交粮纳税”
。
但在实践中,也有其因地制宜、因时制宜的若干新的特点。
苏福省的“着佃交粮”
即是其一。
以常熟地区为例。
据记载,1860年秋太平军占领常熟、昭文后,即开始“巡查门牌,宣讲道理,劝民纳税完粮,又著乡官整理田亩粮册,欲令业户收租,商议条陈。
无奈农民贪心正炽,皆思侵吞,业户四散,又无定处,各不齐心”
。
于是,收租局董连夜进城寻求太平天国地方官员的支持,“请兵下乡剿灭乱民”
,结果被认为是乡官办理不善,受到斥责。
太平天国不愿动用武力镇压农民,只是继续张贴告示,劝谕业主们,“不论庙田、公田、学田等,俱要造册,收租完粮。
倘有移家在外,远出他方,即行回家收租完粮。
如不回来,其田着乡官收租完粮充公,佃户不准隐匿分毫。”
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