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第十章 涅瑞伊得斯的哨兵（第3页）

精确地说，是悼念的悲伤；是没有人可以创作的夜晚的悲伤：是我们眼中的光辉被夺走时，黑夜降临的悲伤；悲哀、盲目的悲伤，毫无希望，——黑夜之子。

“以及守护金苹果的仙女，”

我们等一会儿再谈她们。

“以及各种命运，和无情惩罚的精灵。”

这是能控制行为的伟大命运之神；上面提到的第一位命运（瞬间即逝的）能控制事件的发生。

这些伟大的命运之神是克洛索、拉基西斯、阿特洛波斯。

她们的能力分别是，——克洛索掌管线索、线、或者连接的力量，——也就是说生命的行为；拉基西斯掌管抽签——也就是说，使生活的道路扭曲、纠缠不清、或者转弯的机缘。

阿特洛波斯不灵活，干脆把线一下子剪断。

“以及嫉妒，”

特别是财运的嫉妒，用邪恶分开一切善良。

希腊人对这种形式的运气特别害怕。

“以及自负，和感官之爱。

以及渐渐衰老的年龄，不断承受的争斗；”

也就是说，并非伴随着智慧增长的年龄，唯一的标记是能力的衰竭——五官的渐渐暗昧，以及体格的无助。

这种年龄增长是真正死亡的前奏——黑夜之子。

“以及争斗，”

这个最后的、也是最有能力的，黑夜之子中最接近人的一位——盲人的盲目领袖。

因此，要搞清楚守护金苹果园的仙女的姐妹关系，让我们来看一看她们自己——通常被称为“歌唱仙女。”

她们一共有四位。

她们的名字是埃格勒，——明亮；艾丽西娅，——脸红；赫斯提，——家庭的（精灵），阿瑞塞莎——公使。

哦，英国读者哟！

你们曾经听说过这些远在大海之外的、日落的真正女儿吗？

把大地在朱诺结婚时献给她的这些金苹果交给这些仙女看管难道不合适吗？不仅是水果：那是树上的水果，是伟大的大地母亲在朱诺（女性力量）与朱庇特，或者说男性的统治力量（区别于赫尔克里斯经受考验的痛苦的力量），结婚时给她的。

我把朱诺简称为女性的力量。

她特别是主管婚姻的女神，把妇女看成是家庭的主人。

维斯太（家庭生活[129]的女神），和克瑞斯以及维纳斯一起，共同主管着作为爱的现实的婚姻：而朱诺主要是家庭主妇的女神。

因此她的特性是，代表妇女的野心、或权力欲所带来好的或坏的结果：而且作为家庭妇女，大地赐与她金苹果，她又把它们给了两种卫士。

大地的财富，作为家庭和平和富有的源泉，是由歌唱仙女看护——即守护金苹果园的仙女。

然而，作为家庭悲伤和凄凉的源泉，是由龙来看护。

因此，我们必须了解龙的面目，以及龙的种类。

读者也许还记得，在前些章中，我们探讨了戈尔戈三姐妹的身世，经过福耳库斯和刻托，追溯到了涅柔丝。

福耳库斯和刻托所生的最小的孩子就是西方极乐岛的龙；然而，最后这一代不像在北欧传说中那样，是好运的标记：相反，涅柔丝的孩子得到的恐惧和力量越来越大，因为他们是后出生的，直到最后的涅瑞伊得斯们把恐惧和力量结合到了极致。

注意变化的过程。

涅柔丝自身据说曾是十分真诚、和温柔的。

下面是赫希奥德对他的叙述：——

“本都是涅柔丝之父，清晰真实，这是最年长的孩子；然而他们把他叫做老人，因为他不会犯错，又很善良；也不会忘记什么是正确的事情；他了解所有公正和温柔的忠告。”

涅柔丝的孩子们，跟守护金苹果园的仙女一样，同样拥有典型的双重性格；一种是自然的，另一种是道德的。

在他的自然象征中，涅柔丝自己就是宁静和温柔的大海，乌云和暴风雨带着慢慢增长的恐怖，从海上升起。