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第一章(第3页)

牧师对某些事情三缄其口,被定性为虚伪;牧师采用迂回曲折的说法,被斥为说谎;牧师对一些事情避而不谈,则被说成是有隐情。

这部传记的确有缺陷,牧师作为作者难辞其咎,但作为儿子则情有可原。

盎格鲁-撒克逊民族也受到殃及,被斥为拘谨、虚伪、矫揉造作、满口谎言、狡诈以及劣根性深。

若论我个人的看法,我认为斯特里克兰牧师实在不够慎重,不该反驳人们已深信不疑的说法—即他的父母之间“不和睦”

他在传记里引用了一句查尔斯·斯特里克兰从巴黎寄回的家书里的话,说父亲称母亲是个“了不起的女人”

,而魏特布瑞希特-罗特霍尔兹却把原信复制了出来—原信似乎是这样写的:“愿上帝惩罚我的妻子!

她可真是个了不起的女人,我希望她能下地狱。”

即便教会处于鼎盛期时,对于不顺眼的事实,也不敢如此肆意掩盖的!

魏特布瑞希特-罗特霍尔兹博士是查尔斯·斯特里克兰的一位狂热崇拜者,若是想粉饰斯特里克兰牧师的传记,是不会承担风险的。

可他有一副火眼金睛,能看穿表面天真无邪的行为包藏有什么样不可告人的动机。

他既是一个艺术研究者,又是一个精神病理学家,对人们的心理活动了如指掌—任何一个探索心灵秘密的人都不如他那样能入木三分地透过现象看本质。

探索心灵秘密的人能够看出难以说出口的隐情,而他可以看出根本说不出口的隐情。

看到这位博学的文章作者怎样不遗余力地搜寻所有能叫传记中的主人公蒙羞的证据,真是令人拍案叫绝。

每当他列出一件能证明主人公冷酷无情或者卑鄙自私的证据,他内心对他的热情就会增加一分。

在他找到了斯特里克兰某件早已被人忘记的轶事,能够拿来嘲弄罗伯特·斯特里克兰牧师所谓的“孝心”

时,他得意得就像是一个在宗教法庭审判异教徒的法官。

他的那股钻劲儿实在令人吃惊—再细微的小事也逃不过他的眼睛。

你尽可以放心,如果查尔斯·斯特里克兰有一笔洗衣账没有付清,此事一定会被记录在案;倘若他借别人半个克朗[12]不还,这笔债务的每一个细节也绝对不会遗漏。

[1] 17世纪巴洛克时期西班牙画家。

[2] 西班牙文艺复兴时期著名的幻想风格主义画家。

[3] 希腊的第一大岛。

比埃尔·格列柯出生于该岛,后移居西班牙。

[4] 作者注:《一位当代画家:论查尔斯·斯特里克兰的绘画》,爱尔兰皇家学院会员爱德华·莱格特著,1917年由马丁·塞克尔出版社出版。

[5] 作者注:《查尔斯·斯特里克兰的生平与作品》,哲学博士雨果-魏特布瑞希特-罗特霍尔兹著,1914年由莱比锡施威英格尔-汉尼施出版社出版。

[6] 英国文艺复兴时期一位多产的学者。

他是政客、军人,同时是一位诗人、科学爱好者,还是一位探险家。

[7] 沃尔特·雷利曾于1595年率领一支探险队前往新大陆寻找黄金,后来发现了今南美洲圭亚那地区。

[8] 作者注:《斯特里克兰的生平与作品》,画家的儿子罗伯特·斯特里克兰著,1913年由海因曼出版社出版。

[9] 作者注:根据佳士得拍卖行对该画的描述:“一个**女人,社会岛的土人,躺在一条小溪边的草地上,背景是棕榈树、芭蕉等热带风景。

60英寸×48英寸。”

[10] 安东尼是“古罗马三巨头”

之一,和埃及女王克莉奥佩特拉深深相爱。

[11] 古罗马暴君。

[12] 克朗是旧币,曾在欧洲的一些国家通用。

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