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卷二十 丧事（第4页）

不缉曰斩衰，缉曰齐衰。

粥之食，自天子达于庶人，三代共之。”

是居倚庐，食薄粥，无贵贱皆行之。

古事事尚等级，独此平等也。

古处丧之瘠弱饥寒状况

《墨子》：“上士之操丧也，必扶而能起。

杖而能行。”

又，“哭泣不秩声，言无次第。

翁缞绖。

言偻。

垂涕，处倚庐，寝苫枕块。

又相率强不食而为饥，薄衣以为寒，使面陷目，颜色黧黑，耳目不聪明。”

是周时社会遭丧者之普通状况也。

古孝子处倚庐，非谒母不入内，寡言语《礼·杂记》：“三年之丧，言而不语，对而不问，庐垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入内。”

按：倚庐在中门外，不入门者，不入中门至内寝也。

倚庐架木为屋，垒墼音激为墙

《礼·丧大记》：“父母之丧，居倚庐，注：倚术为庐于中门外之东。

不涂，以草夹障，不以泥涂。

寝苫，草也。

枕。

君为庐宫之，以帏障之如宫。

大夫士襢之。

露而不障。

既葬，柱楣涂庐，不于显者。

不涂庐外显处。”

“既练，居垩室。”

十二月小祥，以蜃灰涂庐使白。

“即祥，黝垩。”

又，《杂记》：“三年之丧，居垩室之中。”

郑玄云：“垒墼为之，不涂堲。”

按：倚木为庐者，即架木为室，而以墼砌墙。

墼者，打土晒干为之，不陶不烧。

即以此砌墙，而不涂堲以为饰。

襢者，袒也，言露而不障。

柱楣者，使庐高起而受光。

至小祥，则垩室使白，且黝地使黑，以为饰也。

古哭必辟踊，若伛者跛者则否

《礼·檀弓》：“有子与子游立，见孺子慕者。

有子谓子游曰：‘予壹不知夫丧之踊也！