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卷二十四 拜跪（第4页）

’注：‘袪，袖口也。

尺二寸，足以容中人之并两手也。

’”

按：段说非也。

如以手内外分男女，则当曰前、曰外，不当曰尚。

《尚书序》：“尚，上也。”

《诗·卫风》：“上慎旃哉！”

注：“上，尚也。”

又，《论语》：“好仁者无以尚之。”

注：“尚，加也。”

既曰尚左、尚右，则以此手加于彼手之上也。

古小官见大官必拜

《汉书·汲黯传》：“黯见蚡，未尝拜，田蚡为丞相。

揖之。”

又，“‘自天子欲令群臣下大将军，大将军尊贵，诚重，君不可以不拜。

’黯曰：‘夫以大将军有揖客，反不重耶？’”

是西汉群臣，每见丞相见大将军必拜也。

又，《晋书·王祥传》：“及武帝为晋王，祥与荀往谒。

谓祥曰：‘相王尊重，今见便当拜也。

’祥曰：‘相国魏之宰相，吾等魏之三公，相去一阶耳。

’及入，遂拜而祥独长揖。”

是晋时官爵差一阶，见则亦拜也。

古拜谒须称名

《后汉·周党传》：“及光武引见，党伏而不谒。”

注：谒，请也，告也。

党应伏地告某谒。

按：伏地告某谒者，当伏地时，应告臣某谒见也。

伏而不谒者，只伏地下拜，而不称名，违常例也。

南北朝送迎宾客捧手与揖之状况

《颜氏家训》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。”

按：捧手者，拱手，立而不俯；揖则下手至地，虽立而身磬折也。

古朋友幼者见长者必拜

《世说》：“宗承以忤魏武见疏，位不配德。

文帝兄弟每造其门，皆独拜床下。”