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九 退场1（第8页）

字原本无有，译文依“父亲”

这字而加入（因为他父亲是海神），今本以“父亲的”

连“锅”

字读，冠词也加以改变，乃可译为“祖传的锅”

了。

在荷马史诗时代，锅子常作为赠与客人的一种礼物，俄底修斯自己在离开法阿喀亚的时候，也得到国王阿尔喀诺俄斯的锅子的馈赠。

“祖传的”

一字不必一定说是海神给他，大概只是戏语，说一直煮了客人来吃的罢了。

［73］“洞里的神”

即是说他的肚皮，上文已说及，肚皮乃是最大的神道。

［74］“落到这里”

原文意云“搁浅”

，系用船相比，所以下文“冷酷”

原意也云没有港口，引申为无助，冷遇等，义本双关，因无适切译语，只存大意。

［75］帕拉斯（Pallas）即是女神雅典娜，她是宙斯的女儿，当初宙斯爱上了神女墨提斯，地母预言她生的儿子要比宙斯更伟大，他发了慌，就把墨提斯吞下肚去了。

但是胎儿还保存着，在宙斯的头颅里长大，到了年月满足，宙斯头痛得难受，就叫从神用斧劈开头顶，跳出一个全副武装的女神来，这就是雅典娜。

因为她是从天神的头里出来的，所以有宙斯生的女神的称号。

她的地位在希腊神话上很重要，雅典城的名字即是从她出来的。

［76］“客人的神宙斯”

，见注［29］。

［77］一本译作“留着那船给你自己独自用吧”

。

参考第二合唱歌中圆目巨人把自己的肚皮比作货船的话，似本文中译语较为适合。

［78］参看注［29］。

吃人已是极恶，现在杀的又是坐在灶前求救的客人，更是非圣无法了。

［79］这里原缺一行，编校者依照首节第一段加入，全用原文，只于文法上稍有变更。

［80］各本次节无第二段复唱的话，由编校者所加入，形式乃得整齐。

进场歌的次节第二段亦是如此，所以这两处均不算在诗句行数之内。

［81］“壶”

见注［69］。

［82］薜荔通称长春藤，与蒲桃藤同为属于酒神的神圣植物，酒神祭时从者多以为花冠戴在头上。

这是一种藤蔓类，木材或可以制为酒杯，这里说口径有三肘宽，自然只是夸饰的话吧。

［83］“肘”

见注［53］。

［84］这一句在此处觉得位置不当，有人疑系错简，应移在上文灶里点火之后，或在准备烤串血杯之后。

［85］此句直译。

血杯（sphageion）系宰牲时盛血的容器，斧口下去，即可承接，原文说法稍奇。

赫尔曼本以斧口作为与sphageia同位，解作屠宰的用具，不免有点牵强。

［86］“厨子”