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“绝罚”
的意思是,永远开除教籍,你不仅不是基督教的人,而且还是全体基督徒的敌人。
教皇用这招对付过好几任不听话的国王,因为国王手下的封建领主及其他国王也盼着自己能上天堂。
虽然国王能给他们金钱和地位,但是远没有上天堂这事重要。
所以当教会的命令和国王的命令互相矛盾的时候,欧洲人更愿意听教会的话。
而且欧洲的封建制度和中国不同。
欧洲国王的实际权力很小,不能直接控制封建领主的产业和军队。
所谓“仆人的仆人不是我的仆人”
。
当国王失去势力的时候,手下很容易就会反叛他。
那时,哪个国王被“绝罚”
,那他的敌国,甚至自己的手下,都有了借口对抗他。
这个国王很可能就四面楚歌了。
所以,虽然在名义上基督教侍奉上帝,是出世的,连一支军队都没有,但实际上教会却是当时全欧洲最有实力的组织,比所有的国王都牛。
顺便一说,有趣的是,西方人在谈论中国文化的时候,常常把儒家当作一门宗教。
这恐怕是因为西方人以他们的历史经验看,觉得一个封建国家没有一种全民信仰、被官方接受的宗教是不可思议的,就跟咱们觉得他们的教皇能指挥国王是不可思议的一样。
不少西方人生硬地把各种宗教特征安在儒家文化上。
比如看见中国人祭孔祭祖,就说“儒教”
不也有神灵崇拜吗?其实呢,咱们中国人拜孔子,是普通的崇拜,并不是当神佛信仰。
而且就算是真正的神灵,中国人的崇拜也是马马虎虎的。
中国人过年敢用麦芽糖去封灶王爷的嘴,感觉灶王爷就跟胡同口儿那个见谁都打招呼、一下雨就满街喊收衣服的居委会大妈似的,哪有半点儿上帝的神圣感啊。
中国老百姓还有“泥菩萨过河——自身难保”
之类的俗语,甚至用“佛跳墙”
命名荤菜,直接拿神灵调侃了。
中国的市井小说就更猛了。
《红楼梦》里,度化女娲遗留顽石的是一僧一道,两人一起行动,一起施法,也不怕俩法术打架;《水浒传》里,和尚老道拜了把子一起去砍人;《西游记》里,道教的玉皇大帝遇到危险时叫佛教的如来佛祖帮忙。
这要让中世纪的西方人知道早就崩溃了:这里面写的都是你们的神灵啊,有你们这么不严肃的吗?在中世纪,你让一本书里除了上帝外再有一个别的神试试,不把你放火刑架上烧个十遍八遍才怪呢。
为了避免类似《西游记》的可怕书籍出现,中世纪的欧洲教会建立了强大的宗教裁判所,监视着欧洲人民的一举一动。
在很多人的印象里,宗教裁判所是个很黑暗的组织,可以随便抓人,施加酷刑,还喜欢用火刑烧人。
但我要告诉您,这些都是错的。
从理论上讲,宗教裁判所没有迫害、处罚、监禁、杀死过任何一个犯人。
因为宗教裁判所是很爱惜名声的。
最早裁判所的审讯确实不可以用刑。
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