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,也就是咱们今天说的“形而上学”
。
安德罗尼柯起这个名字的本意,指的是“编排在《物理学》之后的内容”
。
但这个词的含义也可以引申成“物理学之后的学问”
。
也就是说,形而上学研究的是那些高于物理学的、看不见摸不着的学问。
这么一来呢,这个“物理学之后”
的称呼,就变得非常贴切:形而上学研究的,就是那些抽象的、不同于物理世界的、看不见摸不着的学问。
“形而上学”
的中文译名也很棒。
中文典出《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
《易经》的这句话很好理解。
“形”
,就是有外形、可以触摸、可以感知的东西。
《易经》的这句话,是下了两个定义。
第一个定义是说,超过我们感知之外的那些无形的东西,是“道”
。
“道”
,就是“道理”
的“道”
,指的是“道理”
“概念”
这些抽象的东西。
老子说“大道无形”
,就是这个意思。
第二个定义是说,我们能感知到的那些有形的东西,是“器”
。
“器”
是“器具”
,就是指“东西”
“物质”
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