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用来控制世界的工具,那么也就根本不存在什么真理。
人们追求所谓的真理,只是因为人们需要用真理去征服世界。
所以尼采说:真理就是一种如果离开它,某种生物便不能活的错误。
换句话说,在尼采看来,所谓的真理和错误的区别是,真理有用,错误没用甚至有害。
比如因果律的问题,尼采的解释是,根本就没有因果律,相信因果律是因为,我们不相信它,就没法生活。
理论说完了,再说一点儿八卦吧。
尼采和叔本华还有一个共同之处,他们都鄙视女性。
其实,歧视女性是那个时代普遍的现象,比如康德就很瞧不起他的妹妹。
那时的男人都觉得女人没头脑、没文化,不是值得与之聊天的对象。
很大一部分原因在于,妇女在那个时代被歧视在先,因而普遍缺少教育,这点反倒又成了性别歧视的依据。
只不过在众多性别歧视者中,叔本华和尼采骂得尤其狠。
尼采说妇女是猫、鸟、母牛,是男人的“一件危险的玩物”
,“男人应当训练来战争,女人应当被训练来供战士娱乐。
其余一概是愚蠢”
。
叔本华则说,“只有男性的智慧为性冲动所蒙蔽时才会以佳人来称呼那些矮身材、窄肩膀、宽胯骨、短腿的性别”
。
“女人最适于担任养育婴儿及教育孩童的工作,为什么呢?因为女人本身就像个小孩,既愚蠢又浅见……她们的思想介于男性成人和小孩之间。”
叔本华还觉得女人虚伪、善妒、喜欢奢侈、不懂得欣赏艺术,认为“女人缺少任何高等的能力”
这话,“除了少数的例外,是不容否认的事实”
。
尼采歧视女人,或许是因为他觉得女人不会成为强者吧。
不过这么说也够亏心的,他一生全赖女人的照料呢。
尤其是他的母亲。
尼采的父母都是虔诚的教徒,尼采攻击基督教的言论深深地伤害了母亲,但她一直都全心全意地呵护照料着自己的爱儿。
叔本华对女性的偏见从他和母亲的关系中可以找到些许缘由。
此外,还有更深的原因,在叔本华的理论里,性欲是生命意志的代表。
在叔本华的年代,女人主要的任务是结婚生子,因此叔本华认为,女人并不具备真正的美,她们的美是用来**男人产生性欲的,她们是生命意志的帮凶。
所以女人一旦生了几个孩子,完成了生命意志的任务以后,也就不再美了。
这种观点相当于把女人物化,而且还把男人对欲望的屈从全赖在女人的身上。
当然在今天看来,这是非常无耻的观点。
在这点上,全世界的古代男人都是一个德行,中国古代的帝王搞砸了国家就说红颜祸水,都是女人害的。
实际上叔本华还真这么说过,他说,就是因为从路易十三起,法国宫廷中的女人太奢侈浪费,才最终导致了法国大革命。
叔本华也承认他年轻的时候很喜欢女人,但又补充了一句:
“如果她们愿意和我交往的话。”
我们联想起他的恋爱史可以确定:那是没戏了。
...
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