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第六章 向科学求救（第2页）

前面说过，形而上学必须使用理性工具——否则就无法经得住苏格拉底式的怀疑。

那么，形而上学的溃败，也就意味着哲学家手中的理性工具并不好用。

理性工具不好用了嘛。

然而与此同时，科学正在用一个接一个的奇迹来捍卫理性的尊严。

哲学是时候向科学求救了。

我们来看看在第一次世界大战之前，科学的新发现为我们提供了什么有用的东西。

第一个是物理学的进步。

力学在牛顿之后的两个世纪里基本没受到什么质疑。

很多物理学家认为牛顿力学已经揭示了世界的真实面目，此后的物理事业没有太多可发展的余地了，不过是修修补补，把物理数据弄得更精确点罢了。

因此有科学家说过，牛顿既是天才也是幸运的，因为只有一个宇宙可以供人发现，而牛顿已经把最重要的规律都发现了。

不过即便在牛顿力学的影响下，物理学仍旧有重要的发展，就是能量守恒定律和质量守恒定律。

这两大定律进一步扩大了物理学的影响力，再次让人们发现，人体和其他无机物在物理上没有什么区别。

第二个是进化论的发现。

科学将触角伸向了有机体。

我们待会儿专门拿出一章来讲。

第三个是心理学的发展。

这回，科学直接染指精神领域了。

现代心理学使用的是科学的研究方法，研究成果很丰硕，很多原本神秘的心理活动如今也有了清晰的规律。

人们已经可以适当地干涉、改变人类的内心活动。

比如“巴甫洛夫的狗”

。

科学家巴甫洛夫一边喂狗一边摇铃，最后训练得狗一听铃声就会流口水。

这就等于可以用科学的方法去改变动物，也包括人类的本能，使得人类对生物的干涉前进了一大步。

（顺便一说，有些书上关于这个实验的插图，是画了一只流着口水的、可爱的狗。

实际上，巴普洛夫做实验时，是把狗的喉咙打穿，安上一个导管，很残忍的。

）

这样一来，人们对科学的自信心变得出奇的高。

人们相信，只要假以时日，科学可以解决一切问题。

就算是艺术、哲学那些过去被认为科学难以碰触的领域，将来运用心理学也可以解释了。

科学的发展给哲学带来了两个影响：

第一个影响是打击了欧洲人民对宗教的信心。