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第七章 你真的了解进化论吗（第6页）

除了现实中可以观察到活生生的进化过程外，最有力的证据，是在不同地质层里发现的化石都符合进化论的预言。

就像有人吐槽过，假如这世界里的动物真的像《圣经》里说的是被上帝一次性创造的，那么上帝还得按照不同的地质年代和生物进化的规律，费尽心机地把不同进化阶段的生物化石分门别类地放好，再设定好碳-14的放射量，以便让人类误以为进化论是对的……

另一个有力的证据是人工培育。

我们今天接触的大部分生物，粮食、蔬菜、瓜果、家畜、宠物，全都是人类选育出来的。

今天的小麦也好，家猪、宠物狗也好，放到野外去就都不可能生存了。

人工选育的过程是加速版的进化论，是进化论的应用和证据。

另外在生物研究中，我们还会发现很多“笨拙”

、无用的设计。

之所以笨拙，是因为它们是在漫长的演化中，一点点随机应变“凑合”

出来的，而不是一开始就计划好的。

假如生物真的是由一位最智慧的神灵设计出来的话，这些地方本可以被设计得更好，这也可以反驳“神创论”

。

误解七：把进化论推广到社会学领域。

在接受了进化论以后，有些人试图把这一理论应用到其他领域，就像哲学家把力学应用到机械论世界观中一样。

其中给人类造成最大恶果的就是社会达尔文主义了。

简单地说，社会达尔文主义的意思是，我们的社会也应该像遵循优胜劣汰的大自然那样，有很高的淘汰率，把不适合生存的人都淘汰掉，以便达到最高效的进化。

其中最具代表性的就是纳粹的种族主义。

纳粹认为只有“优等”

种族才有权利在资源有限的地球上生存下去，其他的“劣等”

种族必须淘汰掉，以免他们和“优等”

种族抢夺资源，或者以通婚方式“污染”

“优等”

种族的基因。

这种社会达尔文主义给纳粹迫害犹太人找到了理论借口。

在这种理论的支持下，纳粹还会杀害老人、残疾人、精神病人等弱势群体，因为他们不再有竞争力，对国家的索取大于贡献，拖国家的后腿。

毫无疑问，这种观念和我们今天奉行的人道主义严重相悖。

但我们可以暂时放下道德谴责，看看这种理论是不是还有其他可以反驳的地方呢？

这里面还有一个有趣的问题。

纳粹的社会达尔文主义，主张为了集体（“优等”

基因）的利益，可以无条件牺牲个体（比如老弱病残）的利益。

为了延续“优等”

种族，牺牲更多的人民。

这是一个集体主义的价值观。

然而，根据进化论，我们还可以得到另一个完全相反的结论。

进化论不是说基因的遗传——个体的生存、生殖——是最重要的吗？换句话说，人类基因的本性就是自私的，因为不自私的基因都没得到遗传。

那么，自私不就是人类的天性吗？这样看来，每个人都为自己的利益行事也是天经地义的。