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第五 五言律诗的诗体特点(第2页)

“清晨入古寺,初日照高林。”

五律的特点就是,一开始是事件的缘起。

就像小学生写作文的时候,一开始要写时间、地点:“6月6日,复旦小学召开了小学生运动会,早晨阳光灿烂……”

就是这样的一个写法。

写一种情绪比较安静的诗的时候,起得比较平,对整首诗的调子是有作用的,所谓娓娓道来。

这里面有一个对照,“古寺”

和“初日”

,这种时间性的对比。

松尾芭蕉的那一首俳句大家读过吧?日语我背不出来了,把它翻译成中文的话,就是“蛙跃古池传水音”

青蛙跳到一个古池里面,传出水音。

俳句其实就相当于中国的五律的一联,甚至比一联的词量还要小,因为它是十七个音节。

日语有时候一个单词有好几个音节,而一首俳句就是十七个音节。

松尾芭蕉是日本最有名的俳句诗人,相当于杜甫,“蛙跃古池传水音”

,这是松尾芭蕉最有名的一首俳句。

它描写的是一个很简单的景象:春天,一只青蛙跳到水池里,传出水的声音。

它要表达的是什么?就是时间性的一个对照:永恒和当下。

“古池”

代表着很长的时间,而“蛙跃古池”

是一个瞬间,永恒在瞬间中体现出来,而瞬间融入永恒之中。

如果我们要追究这首《题破山寺后禅院》开头隐含的意义的话,也许可以追究到这个地方。

但是这样的追究符合不符合常建的本意呢?又不太知道了。

是常建故意要这样写的呢,还是他无意就写成了这个样子?因为他那个破山寺本身就是一座古寺。

“曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。”

中间的两联非常有名。

我从五律的一般的结构的特点来说,事件的缘起之后就是事件的经过,那就是“曲径通幽处,禅房花木深”

我去过破山寺,现在的破山寺跟常建看到的是完全不一样的,原来它是在城外很远的地方,但随着城市不断地扩展,常熟城已经扩展到破山寺边上了,所以破山寺现在已经在城市边上了,外面是一条非常繁忙的公路。

你可以想象,常建去的时候,他要从城里走很远的路才能到达山边上,到了山边上以后,又要经过一条很长的小路才能到寺庙里面去,这本身就是一个心里越来越安静的过程。

你注意他描写寺庙的时候,不描写寺庙的主建筑群,山门啊、前殿啊、正殿啊什么的,包括两边的建筑啊,他完全都没有写。

他写什么呢?他写“禅房”

禅房就是寺庙边上僧人日常生活的地方。

“曲径通幽处”

,这个句子本身就很微妙,通过一条弯曲的小路,进入僧人生活的地方。

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